Ré-écrire l’histoire: une « légende  » Ojibway sur un « Homme du Ciel »

A-Abduction-alL’engouement a commencé pour les ovni (UFO)  à la fin des années 1940, quand une vague de personnes ont signalé avoir vu des objets étranges dans le ciel de l’Amérique. En effet, c’est en 1947  que le terme de  soucoupe volante  est entré dans la conscience populaire après que le pilote Kenneth Arnold a vu plusieurs  objets brillants en forme de soucoupe  passer au-dessus des sommets lointains alors qu’il volait dans l’État de Washington. Ce n’était pas la première vague d’observations d’OVNI, si l’on se limite au vingtième siècle, cependant. Une première vague a eu lieu en Grande-Bretagne, en 1909, lorsque des centaines de personnes ont décrit des objets volants en forme de dirigeables et émettre des faisceaux de lumière des manoeuvres extrêmement avancées ,au-dessus de leurs têtes. Une décennie plus tôt, tout au long de 1896 et de 1897, il y avait une  grande rumeur populaire  sur des observations similaires aux États-Unis. Mais ce n’étaient pas les premiers rapports  de vaisseau spatial extraterrestre au dossier. Légendes des êtres divins venant des cieux existent dans de nombreuses cultures. En Amérique du Nord, il ya de nombreuses grottes qui remontent à des milliers d’années. Ces chiffres des tableaux et des objets un peu comme l’imagerie moderne des étrangers et des soucoupes volantes. Une légende fascinante vient du peuple des Premières Nations du centre de l’Ontario. Leur conte «Skyman» peut en fait être l’une des premières rencontres exotiques sur dossier. Selon le récit enregistré en 1917 par l’ethnologue  GE Laidlaw, il y a 500 ans, il y avait dans un grand village Ojibwa, environ 550 personnes autochtones vivant quelque part dans notre région. Un jour, deux d’entre eux sont  tombé sur un étranger assis sur l’herbe dans un champ. Son visage , celui d’un homme mâle, était notamment « propre et brillant. » Les indigènes approchèrent de  l’étranger et lui ont demandé qui il était et comment il est arrivé  sur le terrain. « Je ne suis pas l’un de vous. Je n’appartiens pas à cette terre. J’ai suis  tombé d’en haut « , a expliqué l’étranger. Comme ils recevaient  rarement des visiteurs, les Ojibwa l’invitèrent  à venir dans leur village. L’étranger a accepté, mais à une condition: « . Rentrez chez vous et nettoyez l’endroit où je vais rester, et quand vous revenez à moi, j’irai avec vous pendant quelques jours » .Une fois entendu, les hommes Ojibwa retournèrent à leur communauté , parlèrent  à leurs concitoyens au sujet de leur expérience, et nettoyèrent la cabane où ils accueillirent  « L’Homme du Ciel ».

Ojibway village

L’étranger  les accompagna  dans leur village, mais il était clairement inquiet. Il regarda le ciel souvent et dit aux gens que dans deux jours quelque chose allait venir le chercher pour le ramener vers le ciel. Un après-midi, « L’Homme du Ciel » leva les yeux et dit: «Il s’en vient . » Les villageois tendirent leurs cous et tournèrent leurs yeux dessus et j’ai vu quelque chose qui ressemblait à une série qui brille étoile descendre des cieux et de planer près du sol. Ce fut la plus belle chose que l’un d’eux avait jamais vu. « L’Homme du Ciel »  entra dans  l’étoile brillante et a disparu de la vue. L’étoile  brillante a  alors « tiré en arrière » dans le ciel et disparu. Cette histoire semble être la description d’une rencontre avec un «ancien astronaute », comme on le voit dans de nombreuses cultures et popularisée par théoricien suisse Erich von Daniken,auteur renommé  de « Chariots of the Gods » .

De nombreux théoriciens modernes d’OVNI croient  que L’Homme du Ciel » était un astronaute extraterrestre échoué sur Terre, dont l’embarcation était en quelque sorte  endommagée ou détruite. Ils soulignent le fait que « L’Homme du Ciel » est  entré clairement dans  l’étoile brillante comme une preuve que l’objet était un engin spatial, en quelque sorte. Était-il «propre et brillant» parce qu’il portait un costume argenté? A-t-il demandé à ses hôtes de nettoyer ses quartiers de peur de contracter un virus humains contre lequel il n’avait pas d’immunité naturelle? Beaucoup de chercheurs pensent  que « L’Homme du Ciel » n’était  pas seulement qu’un  conte mythologique, mais plutôt une rencontre réelle du premier type entre un  « alien »…pacifique et toute une communauté Ojibway. Et ceci  a été rapporté ,dans toutes les tribus , à proximité. Peut-être que nous aussi, nous devrions  lever  nos cous et  surveiller davantage le  ciel.

En plein centre de l'Ancienne Confédération Iroquoise,les Ojibway ont toujours été en contact avec les sioux Dakota et Lakotas ,...donc ils ont connu la légende de Katulak  et du Grand Événement  social qui suivi.
En plein centre de l’Ancienne Confédération Iroquoise,les Ojibway ont toujours été en contact avec les sioux Dakota et Lakotas ,…donc ils ont connu la légende de Katulak et du Grand Événement social qui suivi.

 

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