Mois : septembre 2013
COMPLOT. Syrie: Paris refuse la défaite de l’Empire en Syrie, et poursuit son complot
L’expulsion d’une vraie patriote Maria Mourani
En expulsant madame Maria Mourani du caucus des députés du Bloc québécois,Daniel Paillé ,le chef,nous a montré le vrai visage du Parti québécois.Dans cette affaire de « Charte de la laïcité du Québec » ,on nous montre un exutoire afin de nous faire oublier le sens d’un vrai combat:le combat pour l’indépendance nationale du Québec.
Un « combat national » doit unir toutes les composantes de la nation afin que tous les efforts soient orienté vers la victoire totale de la véritable option: l’indépendance totale du Québec.
Il est clair que le fait de faire prévaloir le changement de cap sur le combat pour la laïcité de l’état,arrange le Parti québécois de madame Marois qui elle,ne pense qu’en fonction de sa ré-élection et à sa retraite…dans peu de temps.
Daniel Paillé vient de faire la plus belle gaffe dans l’histoire de la pseudo marche vers la souveraineté du Québec:il vient de nous dire que les minorités ethniques ne sont pas de vrais québécois si elles portent une croix,un foulard ou une pièce de vêtement associée à une croyance religieuse quelconque.Je suis du même avis que madame Mourani:je ne vois pas comment une croix ,par exemple,ou un collier ,ou un quelconque signe porté sur une personne ,pourrait influencer ma façon de croire en un dieu ou non.
Pourquoi a-t-on détourné le débat à ce point alors qu’il valait mille fois mieux se concentrer sur la lutte pour consulter le peuple québécois sur…une Constitution de l’État du Québec?…tout simplement parce que les partis politiques à l’Assemblée nationale du Québec,ne veulent rien savoir du débat constitutionnel ! On ne veut rien changer de ce qui nous accommode pour rester au pouvoir en s’enrichissant sur le dos des payeurs de taxes et des esclaves salariés.
Avez-vous remarqué que Robert Charlebois ,ancien chanteur et porte-étendard capitaliste du Parti québécois ,avait été invité au mariage princier de la famille Desmarais,récemment? Le Parti québécois est devenu une sorte de garanti ,pour les Illuminati et la haute finance,associée au crime organisé que rien ,mais rien ne va changer sur la « Dernière Colonie Survivante de l’Empire Britannique ».
Est-ce que le Parti québécois,comme le Parti libéral « corrompu » du Québec ou la Coalition Avenir Québec …parle de nettoyer l’Assemblée Nationale,les hauts fonctionnaires,les contrats douteux du gouvernement,faire au moins une enquête?…non!
Quelqu’un à par moi,parle-t-il de Constitution de l’État du Québec?…d’indépendance totale?…de lutte au crime organisé?
LES DÉS SONT PIPÉS…LE ROI (PARDON LA REINE) EST NU(E)
Il faut maintenant être aveugle pour ne pas voir que tout cela est arrangé d’avance!Plutôt que d’unir le mouvement souverainiste ,madame Marois vient de le diviser sérieusement en donnant l’ordre à son chef de succursale ,à Ottawa ,de congédier la seule députée crédible du bloc québécois,la seule élue dans un comté multi culturel de Montréal.
Cela fait des années que je ne crois plus au message dilué du PQ.On est rendu ,maintenant à des années-lumières de René Lévesque et encore plus loin de Pierre Bourgeault.
Pauline Marois et Daniel Paillé sont devenus les fossoyeurs de l’option souverainiste.Dans peu de temps ,il y aura une élection générale et le spectre du Parti libéral « corrompu » du Québec va réapparaître .Alors qu’on aurait du abolir ce parti lié au crime organisé et jeté ses dirigeants en prison,voilà qu’ils sont de retour …comme pour parodier un film de monstres de série « B »!
Si les libéraux reviennent au pouvoir,seule la désobéissance civile va pouvoir nous débarrasser de cette horde de criminels
associés ensemble,dans les murs de ce qui s’appelait « jadis » ,notre Assemblée Nationale du Québec!
Daniel Paillé,tu es devenue la Honte …démissionne!
Dire la Vérité ,maintenant au Québec,est devenu un acte révolutionnaire!
Madame Mourami vous avez une place importante à tenir: vous représentez ceux qui veulent la Vérité et qui veulent avancer!Continuez votre travail…même sous une autre étiquette!
Vive la Vérité…Vive la Révolution du Peuple québécois Uni!
توفي ألبرت جاكار، وعلم الوراثة وإنسانيا عظيما أمس
يا لها من مفاجأة أنا فقط حصلت من خلال قراءة الأخبار، و الآن فقط : توفي ألبرت جاكار أمس .
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سيرة قصيرة :
توفي الوراثة واليسارية ألبرت جاكار الأربعاء 11 سبتمبر في منزله في باريس ( حي السادسة ) عن عمر يناهز ال 87 عاما ، وفقا لابنه . وقال ان اجتاحت البوليتكنيك ، من مواليد 23 ديسمبر 1925 ، والذي كان لتكريم جمعية الحق في السكن (DAL ) الرئيس ، بعيدا عن شكل من أشكال سرطان الدم .
مسار
يتحدر من عائلة من المجتمع الصالح ليون ، يتم تلقي ألبرت جاكار الفنون التطبيقية بعد 20 عاما في عام 1951 و بين سيتا ( الشركة الوطنية لتصنيع التبغ والمباريات ) للعمل على إنشاء المبكر أنظمة الكمبيوتر . بعد الفترة القصيرة التي قضاها في وزارة الصحة العامة ، وانضم الى المعهد الوطني لل دراسات الديموغرافية ( INED ) في عام 1962 . لكن اقتراب الأربعين و » ندرك أننا ليست أبدية ، ونحن لا أريد أن أفسد حياته في أشياء سخيفة . » ثم ذهب ألبرت جاكار لدراسة علم الوراثة السكانية في الجامعة الأمريكية المرموقة من ستانفورد، ثم يعود إلى INED وقضى اثنان الدكتوراه في علم الوراثة و البيولوجيا البشرية في خطوة. بالإضافة إلى التدريس و خبير لدى منظمة الصحة العالمية (WHO) العمل ، فإنه ثم تتوقف لإزالة النظريات العنصرية يفترض العلمية و الحجج سوف تشهد حتى في عام 1987 في محاكمة كلاوس النازي باربي بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية . أول كتبه، مثل » الحمد الفرق : علم الوراثة والإنسان » (1978 ) تلبية نجاحا كبيرا لن تفشل ، حتى عندما الانجراف نحو الفلسفة، و العلوم الشعبية أو الإنسانية المناهضة لليبرالية . التزامه العلاقات العامة جاكار الليبرالية يكره و أنه سيتم أيضا مرشح الكتلة النيابية في باريس في عام 1986 ، التي لحقت مختلف الحركات من اليسار البديلة، ثم في عام 1999 لائحة قائمة البيئة بقيادة دانيال كوهن بنديت ( في موقف 84 ) . في 1990s ، و ألبرت جاكار وضع حيويته وسائل الاعلام التي تخدم سبب آخر: في مساكن غير ملائمة وغير موثقة . احتلال مبنى التنين شارع في عام 1994 ، وكنيسة سانت برنارد في عام 1996 … وجهه اليونانية القديمة الحيوانات سرعان ما تصبح مألوفة على هذا النحو من القس بيير ، Gaillot أو ايمانويل Béart ، رفاقه . وكان عمر المساعدة، الرئيس الفخري لل LAD كان أكثر حذرا مع الاستمرار في دعم الفقراء و التشدق دفع ، كما في عموده اليومي في فرنسا الثقافة 2001-2010 .
وفي الختام
لقد كان رجلا من اليسار ، وهذا لا ينتقص من الرجل الذي كان طوال valeur.C له هو رجل النبيل الذي حارب من أجل القضايا النبيلة .
أعتقد معركته يستمر حتى بعد وفاته . أيضا ، وسوف تستمر في إلهام لي مع أفكاره .
عندما أستمع إلى أشرطة الفيديو له أو عندما قرأته ، أشعر أكثر إنسانية وأكثر انفتاحا و تعاطفا مع زملائي الرجال .
أيضا ، في ذكرى رجل عظيم ، ألبرت جاكار ، وهنا مقال نشر 7 أكتوبر 2009 :
الوعي بالمخاطر في إنقاذ البشرية
وربما يكون قد تجاوز 80 عاما ، و المفكر الفرنسي ألبير جاكار لا تستمر إلا إذا لبس دعوته لل مجتمع أكثر عدلا ومستدامة ، والطريقة الوحيدة لتجنب أي شيء أقل من نهاية المغامرة البشرية . وقد اجتمع جنيه Devoir بينما كان يمر من خلال كيبيك.
رسالة جاكار ألبرت واضح: إما الإنسانية بعيدا عن سباق للنمو الاقتصادي الأبدية وتواصل النظر في موارد الكوكب كما لا حصر له ، أو أنه سيواجه الخاصة الغرق في مستقبل ليس ببعيد .
والركود العميقة التي أصابت العالم ينبغي أن تكون له كخطوة أولى في التفكير في كيفية تفادي الأسوأ .
يرفض المفكر الفرنسي أيضا إلى تميز النكسات العالمية من العام الماضي من « أزمة « . « ما نمر به ، انها ليست أزمة ، بل هو طفرة . أزمة، ينتهي ، كما كل الكلام من « أزمة « . ولكن بالنسبة لي ، ليس هناك أزمة في مغامرة الإنسان مع هذه عواقب وخيمة. هناك تغييرات، وهذا يعني أن هناك فرصا لتطوير أفكار جديدة ، وخاصة في القطاع الاقتصادي . »
لأن هناك ضرورة ملحة لإعادة النظر في علاقتنا مع ما يسميه مبدأ » النمو » ينظر إليها على أنها طريقة واحدة للخروج من الركود والمضي قدما. » إذا يعني النمو النمو في الاستهلاك ، بل هو الخداع الذي لا يمكن أن يستمر ، وقال خلال اجتماع مع لو Devoir . أولئك الذين يدعون إلى نمو الاستهلاك في البلدان حيث الاحتياجات الأساسية هي بالفعل أكثر من راضية ، هي أكثر ضررا من انتشار تجار المخدرات. »
فإن أفضل طريقة ل إثارة قضية أن يكون السؤال من توافر موارد الأرض ، واهدر من دون ضبط النفس السليم ، خصوصا منذ بداية العصر الصناعي . هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، الأرصدة السمكية في العالم التي ينبغي أن تستنفد خلال بضعة عقود ، وفقا ل برنامج الأمم المتحدة للبيئة . بعد المليارات من الناس يعتمدون إلى حد كبير عن طعامهم اليومية . ماذا تفعل؟ » ونحن نعلم أننا لن تترك الأرض لاستعمار كوكب آخر . والسؤال الذي يجب أن يسأل ، لجميع الموارد هي الطريقة التي توزع . »
هذا هو بالتأكيد ليس هو الحال في الوقت الحاضر . وقال « الطريقة الاقتصاديون غالبا ما تهمل على أن تأخذ في الاعتبار محدودية الأرض مهم من سلوك الإنسان نحوها ، ألبرت جاكار تلاحظ بحق في كتابه الأخير، لقد بدأ العد التنازلي ؟ في العديد من المناطق ، وقد تم تجاوز مستوى التأهب ، وخاصة في استخدام الموارد غير المتجددة ، والذي هو حالة من مصادر الطاقة والغاز والفحم و النفط على سبيل المثال. المحطة أسرع وقت ممكن مطلوب تدمير الجارية بهدف تأخير أو حتى تجنب الإرهاق . »
أجيال القادمة
الشيء هو كل شيء أكثر الضروري أن البوليتكنيك و الوراثة 83 عاما يصر على أن الثروات التي اتخذت ملايين السنين لتشكيل تنتمي أيضا « ل أجيال لم تولد بعد. » في حين أن فكرة قد يبدو وكأنه مكان مشترك ، فإن تنفيذه يتطلب ما لا يقل عن إنشاء هيكل من » الحكم العالمي « ، ويقول جاكار . » لا يمكنك تخيل أن ستة مليار شخص يمكن أن تحصل من قبل دون تنظيم الصلاحيات و دون إقامة الديمقراطية العالمية . أو لم يكن ذلك ممكنا ، ثم أنها قد انتهت ، أو أنه من الممكن وعلينا أن نحاول. »
برنامج واسع ، وخصوصا عندما مراعاة التعقيد الدرامي أحيانا من الهياكل الكبيرة مثل الأمم المتحدة أو عندما المفاوضات بشأن بروتوكول كيوتو . » هناك خيار مجتمعي ، يقول جاكار . يمكننا أن نعترف بأن حياة الإنسان ينبغي تلخيص في الكفاح ضد الآخر ، ما يسمى الليبرالية ؟ أو ، خلال حياته ، يمكننا أن نحاول تحقيق المثل معينة « ، مثل تحسين الصحة للجميع، و الحفاظ على الموارد وحماية البيئة؟
وهذا من شأنه خلق مجتمع وهذا هو » النمو بأي ثمن » كلا » عادل ودائم » تحويل يجب أن تكون متجذرة في النظام التعليمي . « إن الأحداث التي جرت في صيف عام 2008 يبدو أن إحراز تقدم في عدة خطوات العد التنازلي مما أدى إلى كارثة اقتصادية والملاحظات المؤلف في كتابه الأخير . لحسن الحظ ، والتوعية من الخطر ، أيضا ، قد ازداد. يمكن أن تساعدنا على تجنب الأسوأ. نتائج يعتمد على الوضوح و نظام التعليم . »
المقدمة، بطبيعة الحال ، لا يتم استغلاله كأداة لتدريب القوى العاملة » التنافسية » في « السوق » من المعرفة. « إن المدرسة هي في خدمة أولئك الذين يلجأون إليه ل أنه يساعد على أن يكونوا أنفسهم ، وليس في خدمة المجتمع . انها ليست مسؤولة لتقديم استعداد الإنسان التي يحتاجها. » واستنكر أيضا الميل لتقديم المزيد والمزيد من مفهوم » المنافسة » في المفردات من التعليم . « بالنسبة لي ، هذا هو فضيحة حقيقية . و الهدف من ذلك هو عدم إعطاء وسائل لمحاربة الآخر ، وإنما لتلبية الآخرين . ولذلك، فمن الضروري وجود نظام تعليمي أن يتجاهل الرسوم البيانية . »
ورغم ضخامة المهمة التي ألبرت جاكار يريد أن يرى صيد الإنسانية ، وقال انه يرفض تسمية » كارثية » أو » طوباوية « . » حتى لو كانت لبعض ثوري جدا ، هذه الأفكار تستقر في اسم واقع ، » وقال انه يعتقد . كدليل على ذلك، جذبت محاضراته كثير من الناس من مختلف الخلفيات. » ليس لدي حل ، غير أنه من غير الواضح . هدفي ليس لبناء مجتمع الغد ، هو أن تظهر أنها لا تبدو وكأنها اليوم . لأن ذلك هو ما إذا كان أو لم يكن هناك خطر ؟ نعم ، الخطر هو هناك، وأنه هو خطر كبير لأنه يمكن أن يكون نهاية للبشرية . »
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يكشف: لنتذكر:
أو بشرية بعيدا عن سباق للنمو الاقتصادي الأبدية أو أنها ستواجه الخاصة حطام سفينة لها
كان ثمة حاجة ملحة لإعادة النظر في علاقتنا مع عقيدة « النمو »
» لا يمكنك تخيل أن ستة مليار شخص يمكن أن تحصل من قبل دون تنظيم الصلاحيات و دون إقامة الديمقراطية العالمية . »
بقية في السلام » الرجل الكبير » ، نضالكم لا تزال!
Albert Jacquard, il grande genetista e umanista morirono ieri
Che sorpresa mi ha regalato leggendo la notizia , solo ora : Albert Jacquard è morto ieri .
Breve biografia :
Il genetista e di sinistra Albert Jacquard morirono Mercoledì 11 settembre nella sua casa di Parigi ( quartiere sesto ) , all’età di 87 anni, secondo il figlio . Il Politecnico , nato 23 Dicembre 1925 , che era quello di onorare l’associazione Diritto alla Casa ( DAL) Presidente , è stato spazzato via da una forma di leucemia , ha detto.
corso
Proveniente da una famiglia della buona società Lyon , Albert Jacquard ricevuto Polytechnique 20 anni dopo nel 1951 e tra Seita ( azienda nazionale che produce tabacco e fiammiferi ) per lavorare sulla creazione di un precoce sistemi informatici . Dopo un breve periodo di lavoro presso il Ministero della Salute Pubblica , ha unito l’Istituto nazionale di studi demografici ( INED ) nel 1962 . Ma si avvicina quaranta e » rendiamo conto che non siamo eterni e non vogliamo rovinare la sua vita a cose ridicole . » Albert Jacquard poi è andato a studiare la genetica di popolazione nella prestigiosa Università americana di Stanford , poi ritorna alle INED e ha trascorso due dottorati nel campo della genetica e della biologia umana nel progresso. Oltre alla didattica e il suo esperto per l’Organizzazione Mondiale della Sanità ( OMS) il lavoro , sarà poi cesserà di rimuovere le teorie cosiddette scientifiche razziste e gli argomenti saranno testimoni anche nel 1987 al processo contro Klaus nazista Barbie per crimini contro l’umanità . I suoi primi libri, come « Lodate la differenza : la genetica e l’uomo » (1978 ) si incontrano un grande successo che non mancherà , anche quando la deriva verso la filosofia , la scienza popolare o umanesimo anti- liberale. Il suo impegno Pr Jacquard antipatie liberalismo e sarà anche candidato al Parlamento di Parigi nel 1986 , sostenuta da vari movimenti della sinistra alternativa , poi nel 1999 la lista lista ambientalista guidato da Daniel Cohn- Bendit ( in posizione 84a ) . Nel 1990, Albert Jacquard metterà la sua verve dei media che serve un altro motivo : l’ inadeguato ospitato e non documentate . Impiego di un drago Street edificio nel 1994 , la Chiesa di San Bernardo nel 1996 … suo volto vecchi fauna greca diventa rapidamente familiare come quello del Abbé Pierre , Gaillot o Emmanuelle Béart , i suoi compagni . Età assistono, presidente onorario della LAD era stato più discreto , pur continuando a sostenere i poveri e spingendo declamazioni , come nella sua rubrica quotidiana su France Culture 2001-2010 .
IN CHIUSURA
E ‘stato un uomo di sinistra , ma non toglie l’uomo che era tutta la sua valeur.C è un uomo nobile che ha combattuto per cause nobili .
Penso che la sua lotta continua anche dopo la sua morte . Inoltre, io continuerò ad ispirarmi con le sue idee .
Quando ascolto i suoi video o quando l’ho letto , mi sento più umana , più aperta e compassionevole verso i miei simili .
Inoltre , in memoria di un grande uomo , Albert Jacquard , ecco un articolo pubblicato 7 ottobre 2009 :
La consapevolezza del pericolo salvare l’umanità
Egli può aver superato i 80 anni , l’ intellettuale francese Albert Jacquard non continui a meno che non indossa il suo appello per una società più giusta e sostenibile , l’unico modo per evitare di niente di meno che la fine dell’avventura umana . Le Devoir ha incontrato mentre stava attraversando Quebec .
Albert Jacquard messaggio è chiaro : o l’umanità fuori dalla corsa per la crescita economica eterna e continua a considerare le risorse del pianeta come infinito , o si troverà di fronte il suo naufragio in un futuro non molto tempo fa .
E la profonda recessione che ha colpito il mondo lo deve servire come un primo passo per pensare a come evitare il peggio .
L’intellettuale francese si rifiuta anche di caratterizzare battute d’arresto globali dell’ultimo anno della « crisi « . « Quello che stiamo attraversando , non è una crisi, è una mutazione . Una crisi , finisce , come tutto il parlare della « crisi « . Ma per me , non c’è crisi in una avventura umana con conseguenze così gravi . Ci sono cambiamenti , vale a dire che ci sono opportunità per sviluppare nuove idee , in particolare nel settore economico . »
Perché è urgente ripensare il nostro rapporto con ciò che egli chiama la dottrina della » crescita « , visto come un modo per uscire dalla stasi e andare avanti. » Se la crescita significa che la crescita dei consumi , è un inganno che non può durare , ha detto durante un incontro con Le Devoir . Coloro che predicano la crescita dei consumi nei paesi in cui i bisogni primari sono già più che soddisfatto , sono più dannosi di diffondere i loro spacciatori. »
Il modo migliore per sollevare la questione sarebbe la questione della disponibilità delle risorse della Terra , sprecati senza un adeguato sistema di ritenuta , soprattutto a partire dall’inizio dell’era industriale. Questo è il caso , per esempio , gli stock ittici nel mondo che dovrebbero essere esauriti nel giro di pochi decenni , secondo il Programma delle Nazioni Unite per l’Ambiente . Eppure miliardi di persone dipendono in gran parte per il loro cibo quotidiano . Cosa fare? « Sappiamo che non ci lascerà la Terra per colonizzare un altro pianeta . La domanda che dovremmo porci , per tutte le risorse è il modo in cui distribuire . »
Questo non è certamente il caso attualmente . » Il modo in cui gli economisti spesso trascurano di prendere in considerazione la finitezza della Terra è significativo del comportamento umano verso di lei, Albert Jacquard osserva giustamente nel suo ultimo libro , Il conto alla rovescia è iniziato ? . In molte aree , il livello di guardia è stato superato , in particolare l’uso di risorse non rinnovabili , che è il caso di fonti di energia, gas , carbone e petrolio , per esempio. Il più veloce possibile fermare la distruzione in corso è necessaria al fine di ritardare o addirittura evitare il burnout . »
Generazioni a venire
La cosa è tanto più essenziale che il Politecnico e genetista 83 anni insiste sul fatto che le ricchezze che hanno avuto milioni di anni per formare appartengono anche « per le generazioni che verranno . » Mentre l’idea può sembrare un luogo comune , la sua attuazione richiederebbe niente di meno che la creazione di una struttura di » governance globale « , dice Jacquard . « Non si può immaginare che sei miliardi di persone possono fare a meno di organizzare i poteri e senza stabilire una democrazia globale . O questo non è possibile, allora è finita, o è possibile e dobbiamo provare . »
Programma ampio , specialmente quando si osserva la complessità talvolta kafkiano di grandi strutture come l’ONU o quando i negoziati sul protocollo di Kyoto . » Vi è una scelta della società , dice Jacquard . Possiamo ammettere che la vita umana deve essere riassunta nella lotta contro l’altro , il cosiddetto liberalismo ? Oppure, nel corso di una vita, possiamo provare a raggiungere certi ideali « , come il miglioramento della salute di tutti , la conservazione delle risorse e la protezione dell’ambiente ?
E questo creerà una società che è sia » giusto e sostenibile « , « crescita a tutti i costi » deviata deve essere radicato nel sistema educativo . « Gli eventi dell’estate 2008 sembrano aver fatto progressi in diverse fasi il conto alla rovescia che porta al disastro economico e nota l’autore nel suo ultimo libro . Fortunatamente, la consapevolezza del pericolo , troppo , è aumentato. Essa ci può aiutare a evitare il peggio . Il risultato dipende dalla chiarezza e il sistema di istruzione . »
A condizione , naturalmente , non è sfruttato come strumento per la formazione della forza lavoro » competitivo » in un « mercato » della conoscenza . « La scuola è al servizio di coloro che si rivolgono ad essa per la aiuta ad essere se stessi , non al servizio della società. E non è responsabile di fornire pronto umano ha bisogno. « Egli ha anche denunciato la tendenza a introdurre sempre di più il concetto di » concorrenza » nel vocabolario della formazione . « Per me , questo è un vero scandalo . L’obiettivo non è quello di dare i mezzi per combattere contro l’altro , ma piuttosto per incontrare gli altri. Pertanto , è necessario un sistema educativo che ignora le classifiche . »
Nonostante la grandezza del compito che Albert Jacquard vuole vedere l’umanità tackle , rifiuta l’etichetta di « catastrofico » o » utopica « . « Anche se sono per certo molto rivoluzionario , queste idee si depositano in nome di una realtà », egli crede . Come prova , le sue conferenze attirato molte persone provenienti da ambienti diversi . « Io non ho una soluzione , è però poco chiaro . Il mio obiettivo non è quello di costruire la società di domani , è di dimostrare che esso non sembra oggi . Perché questo è se il pericolo c’è ? Sì , il rischio c’è ed è un rischio enorme , perché potrebbe essere la fine dell’umanità . »
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CITAZIONI da ricordare:
o il genere umano lontano dalla corsa per la crescita economica eterno o si troverà di fronte il proprio naufragio
è urgente ripensare il nostro rapporto con il dogma della » crescita »
« Non si può immaginare che sei miliardi di persone possono fare a meno di organizzare i poteri e senza stabilire una democrazia globale . »
Riposa in pace » Big Man » , la tua lotta continua!
Albert Jacquard, el gran genetista y humanista murieron ayer
Qué sorpresa Acabo de leer la noticia , ahora mismo : Albert Jacquart murió ayer.
Breve biografía :
El genetista e izquierdistas Albert Jacquard murieron el miércoles 11 de septiembre en su casa de París (distrito VI ) a la edad de 87 años, según su hijo. El politécnico , nacido el 23 de diciembre de 1925 , que era en honor a la asociación Derecho a la Presidente de la Vivienda ( DAL ) , fue arrastrado por una forma de leucemia , dijo.
curso
De una familia de buena sociedad Lyon Venida, Albert Jacquard se recibe Polytechnique 20 años más tarde , en 1951 , y entre Seita ( empresa nacional dedicada a la fabricación de tabaco y fósforos ) para trabajar en la creación de uno de los primeros sistemas informáticos. Después de un breve paso por el Ministerio de Salud Pública, se incorporó al Instituto Nacional de Estudios Demográficos ( INED ) en 1962. Pero se acerca cuarenta y » conscientes de que no somos eternos y no queremos echar a perder su vida en cosas ridículas . » Albert Jacquard y luego se fue a estudiar la genética de poblaciones en la prestigiosa universidad estadounidense de Stanford , luego regresa a las INED y pasó dos doctorados en la genética y la biología humana con calma. Además de la enseñanza y su experto para la Organización Mundial de la Salud ( OMS), el trabajo , entonces se dejará de eliminar las teorías supuestamente científicas racistas y argumentos serán testigos incluso en 1987 en el juicio de Klaus Nazi Barbie por crímenes contra la humanidad. Sus primeros libros , como » Praise la diferencia : la genética y los hombres » ( 1978 ) se encuentran en un gran éxito que no va a fallar, incluso cuando la deriva hacia la filosofía , la ciencia popular o de humanismo anti- liberal. Su compromiso Pr Jacquard disgustos liberalismo y también candidato al Parlamento de París en 1986 , sostenido por diversos movimientos de la izquierda alternativa y, a continuación , en 1999 la lista de la lista ecologista liderada por Daniel Cohn- Bendit ( en la posición 84 ª ) . En la década de 1990 , Albert Jacquard pondrá su brío medios sirviendo otra causa : la vivienda inadecuada e indocumentados . La ocupación de un edificio de la calle del Dragón en 1994 , la Iglesia de San Bernardo en 1996 … su cara fauna griegos antiguos se convierte rápidamente en tan familiar como la del Abbé Pierre, Gaillot o Emmanuelle Béart , sus camaradas. Edad prestar asistencia, presidente de honor de la DA había sido más discreto sin dejar de apoyar a los pobres y empujando diatribas , como en su columna diaria en France Culture 2001-2010 .
EN CIERRE
Ha sido un hombre de izquierda , que no restringe el hombre que fue durante toda su valeur.C es un hombre noble que luchó por las causas nobles .
Creo que su lucha continúa incluso después de su muerte . Además, voy a seguir para inspirarme con sus ideas.
Cuando escucho sus vídeos o cuando lo leí, me siento más humano , más abierto y compasivo con mis semejantes .
Además, en la memoria de un gran hombre , Albert Jacquard , aquí está un artículo publicado 07 de octubre 2009 :
Conciencia del peligro salvar a la humanidad
Es posible que haya superado 80 años , el intelectual francés Albert Jacquard no continúa a menos que use su llamado a una sociedad más justa y sostenible , la única manera de evitar nada menos que el fin de la aventura humana . Le Devoir ha conocido mientras estaba de paso por Quebec.
Mensaje de Albert Jacquard es clara: o la humanidad fuera de la carrera por el crecimiento económico eterno y continúa considerando los recursos del planeta como infinito , o se enfrentará a su propio naufragio en un futuro no hace mucho tiempo .
Y la profunda recesión que afectó al mundo que le debe servir como un primer paso en la reflexión sobre la manera de evitar lo peor.
El intelectual francés se niega también a caracterizar reveses globales del último año de « crisis « . « Lo que estamos viviendo, que no es una crisis, es una mutación. Una crisis , que termina, como todo el hablar de la « crisis « . Pero para mí, no hay crisis en una aventura humana , con consecuencias tan graves . Hay cambios , es decir que hay oportunidades para desarrollar nuevas ideas , especialmente en el sector económico. »
Debido a la urgencia de repensar nuestra relación con lo que él llama la doctrina de « crecimiento » que se ve como una forma de salir del bache y seguir adelante. » Si el crecimiento significa crecimiento en el consumo , es un engaño que no puede durar , dijo durante una reunión con Le Devoir . Los que predican el crecimiento del consumo en los países donde las necesidades básicas ya están más que satisfechos , son más dañinos que la difusión de sus traficantes. »
La mejor manera de plantear la cuestión sería la cuestión de la disponibilidad de los recursos de la Tierra , perdido sin restricción adecuada , especialmente desde el comienzo de la era industrial. Este es el caso , por ejemplo, las poblaciones de peces en el mundo que deben ser agotados en pocas décadas , de acuerdo con el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente. Sin embargo, miles de millones de personas dependen en gran medida de su alimentación diaria . ¿Qué hacer? « Sabemos que no vamos a dejar la Tierra para colonizar otro planeta. La pregunta que debemos hacernos , por todos los medios es cómo se distribuyen . »
Esto ciertamente no es el caso en la actualidad. « La manera economistas a menudo descuidan a tener en cuenta la finitud de la Tierra es significativo de la conducta humana hacia ella, Albert Jacquard señala con razón en su más reciente libro, La cuenta atrás ha comenzado ? . En muchas zonas, el nivel de alerta se ha superado , sobre todo en el uso de recursos no renovables, como es el caso de la energía , el gas , el carbón y el petróleo de fuentes , por ejemplo. El más rápido posible detener la destrucción continua es necesaria con el fin de retrasar o incluso evitar el desgaste . »
Las generaciones venideras
La cosa es aún más esencial que la politécnica y genetista de 83 años insiste en que las riquezas que han tenido millones de años para formarse también pertenecen » a las generaciones venideras . » Si bien la idea puede parecer un lugar común , su aplicación no exige nada menos que la creación de una estructura de « gobernanza global », dice Jacquard . » No te puedes imaginar que seis millones de personas pueden salir adelante sin los poderes de organización y sin el establecimiento de una democracia global. O esto no es posible, entonces se acabó , o es posible y tenemos que intentarlo. »
Programa ancha, sobre todo al observar la complejidad a veces kafkiano de grandes estructuras como la ONU o cuando las negociaciones sobre el Protocolo de Kyoto . « Hay una elección de la sociedad , dice Jacquard . ¿Podemos admitir que la vida humana debe resumirse en la lucha contra el otro , llamado liberalismo ? O bien, durante toda la vida, podemos tratar de alcanzar ciertos ideales « , tales como la mejora de la salud de todos , la conservación de los recursos y la protección del medio ambiente?
Y esto va a crear una sociedad que es a la vez » justo y sostenible » « crecimiento a cualquier costo » desviada debe basarse en el sistema educativo. » Los acontecimientos del verano de 2008 parecen haber avanzado en varias etapas de la cuenta regresiva que conduce al desastre económico y el autor señala en su último libro . Afortunadamente , la conciencia del peligro, también se ha incrementado. Nos puede ayudar a evitar lo peor. El pronóstico depende de la claridad y el sistema educativo . »
Siempre , por supuesto , no está explotado como una herramienta para la formación de la fuerza de trabajo « competitivo » en un « mercado » del conocimiento . » La escuela está al servicio de los que acuden a él para que le ayuda a ser ellos mismos , y no al servicio de la sociedad. No es responsable de proporcionar listas humano que necesita. » También denunció la tendencia a introducir cada vez más el concepto de » competencia « en el vocabulario de la educación. « Para mí , esto es un verdadero escándalo . El objetivo no es dar los medios para luchar contra el otro , sino más bien para satisfacer a los demás. Por lo tanto , es necesario un sistema educativo que hace caso omiso de los gráficos . »
A pesar de la magnitud de la tarea que Albert Jacquard quiere ver tackle humanidad , se niega la etiqueta de » catastrófica » o » utópico « . « Incluso si son para algunos muy revolucionaria , estas ideas se asientan en el nombre de una realidad « , opina . Como prueba, sus conferencias atrajeron a mucha gente de diferentes orígenes . » No tengo una solución , es sin embargo incierto. Mi objetivo no es construir la sociedad del mañana , es para demostrar que no se ve como en la actualidad. Porque eso es si el peligro está ahí ? Sí , el peligro está ahí y es un gran riesgo , ya que podría ser el fin de la humanidad . »
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FRASES PARA RECORDAR:
o la humanidad fuera de la carrera por el crecimiento económico eterna o se enfrentará a su propio naufragio
es urgente repensar nuestra relación con el dogma del « crecimiento »
» No te puedes imaginar que seis millones de personas pueden salir adelante sin los poderes de organización y sin el establecimiento de una democracia global. »
Descanse en paz el hombre grande , a mantener a la lucha!
Albert Jacquard, the great geneticist and humanist died yesterday
What a surprise I just got by reading the news , just now : Albert Jacquard died yesterday .
Short biography :
The geneticist and leftist Albert Jacquard died Wednesday , September 11 at his home in Paris (sixth district) at the age of 87 years , according to his son . The polytechnic , born December 23, 1925 , which was to honor the association Right to Housing ( DAL ) President , was swept away by a form of leukemia , he said .
course
Coming from a family of good society Lyon , Albert Jacquard is received Polytechnique 20 years later in 1951 and between Seita ( national company that manufactures tobacco and matches ) to work on the establishment of an early computer systems. After a brief stint at the Ministry of Public Health , he joined the National Institute of Demographic Studies (INED ) in 1962. But approaching forty and » realize that we are not eternal and we do not want to spoil his life at ridiculous things. » Albert Jacquard then went to study population genetics in the prestigious American University of Stanford, then returns to the INED and spent two doctorates in genetics and human biology in stride. In addition to teaching and his expert to the World Health Organization (WHO) work , it will then cease to remove the supposedly scientific racist theories and arguments will witness even in 1987 at the trial of Nazi Klaus Barbie for crimes against humanity. His first books , such as » Praise the difference : genetics and man » (1978) meet a great success that will not fail , even when drift towards philosophy, popular science or anti- liberal humanism . His commitment Pr Jacquard dislikes liberalism and it will also parliamentary candidate in Paris in 1986, sustained by various movements of the alternative left , then in 1999 the environmentalist list list led by Daniel Cohn- Bendit ( in 84th position). In the 1990s , Albert Jacquard will put its media verve serving another cause : the inadequately housed and undocumented . Occupation of a Dragon Street building in 1994 , the Church of St. Bernard in 1996 … his face old Greek fauna quickly becomes as familiar as that of the Abbé Pierre , Gaillot or Emmanuelle Béart , his comrades . Age assisting, honorary president of the LAD had been more discreet while continuing to support the poor and pushing rants , as in his daily column on France Culture from 2001 to 2010.
IN CLOSING
He ‘s been a man of the left , it does not detract from the man he was throughout his valeur.C is a noble man who fought for noble causes.
I think his fight continues even after his death. Also , I will continue to inspire me with his ideas.
When I listen to his videos or when I read it, I feel more human, more open and compassionate to my fellow men .
Also, in memory of a great man, Albert Jacquard , here is an article published Oct. 7, 2009 :
Awareness of danger save humanity
He may have exceeded 80 years , the French intellectual Albert Jacquard does not continue unless wearing his call for a more just and sustainable society , the only way to avoid anything less than the end of the human adventure . Le Devoir has met while he was passing through Quebec .
Albert Jacquard message is clear : either humanity away from the race for eternal economic growth and continues to consider the planet’s resources as infinite , or it will face its own shipwreck in a future not so long ago .
And the deep recession that hit the world should serve him as a first step in thinking about how to avoid the worst .
The French intellectual refuses also to characterize global setbacks of the last year of « crisis. » « What we are going through , it’s not a crisis, it is a mutation . A crisis , it ends , as all the talking of the » crisis . » But for me, there is no crisis in a human adventure with such serious consequences. There are changes , that is to say that there are opportunities to develop new ideas, especially in the economic sector. »
Because it is urgent to rethink our relationship with what he calls the doctrine of « growth » seen as one way out of the doldrums and move on. « If growth means growth in consumption , it is a deception that can not last , he said during a meeting with Le Devoir. Those who preach the growth of consumption in countries where basic needs are already more than satisfied , are more harmful than spreading their drug dealers . »
The best way to raise the issue would be the question of the availability of resources of the Earth, wasted without proper restraint , especially since the beginning of the industrial era. This is the case , for example, fish stocks in the world that should be exhausted within a few decades , according to the United Nations Program for the Environment . Yet billions of people depend largely for their daily food . What to do? » We know we will not leave Earth to colonize another planet. The question we should be asking , for all resources is how they distribute . »
This is certainly not the case at present . « The way economists often neglect to take into account the finiteness of the Earth is significant of human behavior towards her , Albert Jacquard rightly notes in his most recent book, The countdown has begun? . In many areas , the alert level has been exceeded, particularly in the use of non-renewable resources, which is the case of energy , gas , coal and oil sources for example . The fastest possible stop the ongoing destruction is required with the aim to delay or even avoid burnout . »
Generations to come
The thing is all the more essential that the polytechnic and geneticist 83 years insists that the riches which have taken millions of years to form also belong » to generations yet unborn . » While the idea may seem like common place , its implementation would require nothing less than the establishment of a structure of « global governance , » says Jacquard . « You can not imagine that six billion people can get by without organizing powers and without establishing a global democracy. Or this is not possible, then it’s over , or it is possible and we have to try . »
Wide program, especially when observing the sometimes Kafkaesque complexity of large structures such as the UN or when negotiations on the Kyoto Protocol . « There is a societal choice , says Jacquard . Can we admit that human life should be summarized in the fight against the other , so-called liberalism ? Or , during a lifetime, we can try to achieve certain ideals , » such as improving the health of all , the conservation of resources and protection of the environment?
And this will create a society that is both » just and sustainable » diverted « growth at all costs » must be rooted in the educational system. « The events of the summer of 2008 seem to have made progress in several steps the countdown leading to economic disaster and the author notes in his latest book . Fortunately , awareness of the danger, too, has increased . It can help us to avoid the worst. The outcome depends on the clarity and the education system. »
Provided , of course, it is not exploited as a tool for training the workforce « competitive » in a « market » of knowledge . « The school is in the service of those who turn to it for it helps to be themselves , not in the service of society. It is not responsible to provide human ready it needs . » He also denounced the tendency to introduce more and more the concept of » competition « in the vocabulary of education. « For me, this is a real scandal. The goal is not to give the means to fight against the other , but rather to meet the others. Therefore, it is necessary to an educational system that ignores the charts. »
Despite the magnitude of the task that Albert Jacquard wants to see humanity tackle , he refuses the label » catastrophic » or » utopian . » « Even if they are for some very revolutionary , these ideas settle in the name of a reality, » he believes. As proof, his lectures attracted many people from various backgrounds. « I do not have a solution , it is however unclear. My goal is not to build the society of tomorrow , is to show that it does not look like today . Because that is whether or not the danger is there ? Yes , the danger is there and it is a huge risk because it could be the end of humanity. »
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QUOTES TO REMEMBER :
» or mankind away from the race for eternal economic growth or it will face its own shipwreck. »
» it is urgent to rethink our relationship with the dogma of the « growth ».
« You can not imagine that six billion people can get by without organizing powers and without establishing a global democracy. »
Rest in peace big man , keep up the fight!
Albert Jacquard ,le grand généticien et humaniste est mort hier
Quelle surprise je viens d’avoir en faisant la lecture des nouvelles ,tout à l’heure:Albert Jacquard est décédé hier.
Petite biographie:
Parcours
Issu d’une famille de la bonne société lyonnaise, Albert Jacquard est reçu à Polytechnique 20 ans plus tard et entre en 1951 à la Seita (société nationale qui fabrique tabac et allumettes) pour y travailler à la mise en place d’un des premiers systèmes informatiques. Après un bref passage au ministère de la Santé publique, il rejoint l’Institut national d’études démographiques (Ined) en 1962. Mais il approche de la quarantaine et « s’aperçoit qu’on n’est pas éternel et qu’on ne veut pas gâcher sa vie à des choses dérisoires ». Albert Jacquard part donc étudier la génétique des populations dans la prestigieuse université américaine de Stanford, puis revient à l’Ined et passe deux doctorats en génétique et biologie humaine dans la foulée. Parallèlement à l’enseignement et son travail d’expert à l’Organisation mondiale de la Santé (OMS), il n’aura alors de cesse de démonter les arguments prétendument scientifiques des théories racistes et sera même témoin en 1987 au procès du nazi Klaus Barbie pour crimes contre l’humanité. Ses premiers livres, comme « Eloge de la différence: la génétique et l’homme » (1978) rencontrent un grand succès qui ne se démentira pas, même quand il dérivera vers la philosophie, la vulgarisation scientifique ou l’humanisme anti-libéral. Son engagement le Pr Jacquard n’aime pas le libéralisme et il sera d’ailleurs candidat aux législatives à Paris en 1986 sur une liste soutenue par divers mouvements de la gauche alternative, puis en 1999 sur la liste écologiste conduite par Daniel Cohn-Bendit (en 84e position). Dans les années 1990, Albert Jacquard va mettre sa verve médiatique au service d’une autre cause: les mal-logés et les sans-papiers. Occupation d’un immeuble rue du Dragon en 1994, de l’Eglise Saint-Bernard en 1996… son visage de vieux faune grec devient vite aussi familier que celui de l’Abbé Pierre, Mgr Gaillot ou Emmanuelle Béart, ses compagnons de lutte. L’âge aidant, le président d’honneur du DAL s’était fait plus discret tout en continuant à soutenir les démunis et à pousser des coups de gueule, comme dans sa chronique quotidienne sur France Culture de 2001 à 2010.
EN TERMINANT
Qu’il est été un homme de gauche,cela n’enlève pas à l’homme qu’il fut toute sa valeur.C’est un homme noble qui se battait pour de nobles causes.
J’estime que son combat continue,même après sa mort .Aussi,je continuerai à m’inspirer de ses idées.
Quand j’écoute ses vidéos ou quand je le lis,je me sens plus humain ,plus ouvert et plus empreint de compassion envers mes semblables.
Aussi ,en mémoire d’un grand homme,Albert Jacquart,voici donc un article publié le 7 octobre 2009:
La conscience du danger sauvera l’humanité
Il a beau avoir dépassé les 80 ans, l’intellectuel français Albert Jacquard n’en continue pas moins de porter son appel pour une société plus juste et plus durable, seule façon d’éviter rien de moins que la fin de l’aventure humaine. Le Devoir l’a rencontré, alors qu’il est de passage au Québec.
Le message d’Albert Jacquard est sans équivoque: ou bien l’humanité se détourne de la course à la croissance économique éternelle et cesse de considérer les ressources de la planète comme infinies, ou bien elle devra faire face à son propre naufrage dans un avenir pas si lointain.
Et la profonde récession qui a frappé le monde devrait selon lui servir de première étape de réflexion sur les moyens d’éviter le pire.
L’intellectuel français refuse d’ailleurs de qualifier les déboires mondiaux de la dernière année de « crise ». « Ce qu’on traverse, ce n’est pas une crise, c’est une mutation. Une crise, ça se termine, comme on parle tout le temps de la « sortie de crise ». Mais pour moi, il n’y a pas de sortie de crise dans une aventure humaine avec des conséquences aussi graves. Il y a des mutations, c’est-à-dire qu’il y a des opportunités de développer des idées nouvelles, notamment dans le secteur économique. »
Car il y a urgence de repenser notre relation avec ce qu’il qualifie de dogme de la « croissance » vue comme unique façon de se sortir du marasme et de progresser. « Si la croissance signifie la croissance de la consommation, c’est une supercherie qui ne peut pas durer, a-t-il expliqué au cours d’une rencontre avec Le Devoir. Ceux qui prêchent la croissance de la consommation, dans les pays où les besoins vitaux sont déjà plus que satisfaits, sont plus néfastes que les dealers répandant leurs drogues. »
La meilleure façon d’évoquer le problème serait de poser la question de la disponibilité des richesses de la Terre, dilapidées sans véritable retenue, surtout depuis le début de l’ère industrielle. C’est le cas, par exemple, des stocks de poissons du globe qui devraient être épuisés d’ici à peine quelques décennies, selon le Programme des Nations unies pour l’environnement. Or des milliards de personnes en dépendent en grande partie pour leur alimentation quotidienne. Que faire alors? « On sait qu’on ne quittera pas la Terre pour aller coloniser une autre planète. La question qu’on devrait se poser, pour l’ensemble des ressources, c’est comment on les répartit. »
Ce n’est certainement pas le cas à l’heure actuelle. « La façon dont les économistes négligent trop souvent de tenir compte de la finitude de la Terre est significative du comportement de l’humanité envers elle, note justement Albert Jacquard dans son plus récent livre, Le compte à rebours a-t-il commencé?. Dans de nombreux domaines, la cote d’alerte a été dépassée, notamment dans l’utilisation des ressources non renouvelables, ce qui est le cas des sources d’énergie, gaz, charbon et pétrole par exemple. Un arrêt le plus rapide possible de la destruction en cours s’impose avec comme objectif de retarder ou même d’éviter leur épuisement. »
Générations à venir
La chose est d’autant plus essentielle que le polytechnicien et généticien de 83 ans insiste sur le fait que les richesses qui ont pris des millions d’années pour se constituer appartiennent aussi « aux générations à naître ». Si l’idée peut sembler relever du lieu commun, sa mise en application exigerait rien de moins que l’instauration d’une structure de « gouvernance mondiale », selon M. Jacquard. « On ne peut imaginer que six milliards de personnes pourront s’en sortir sans organiser les pouvoirs et sans mettre en place une démocratie planétaire. Ou bien ce n’est pas possible, alors c’est foutu, ou bien c’est possible et il faut essayer. »
Vaste programme, surtout lorsqu’on observe la complexité parfois kafkaïenne des grandes structures comme l’ONU ou alors les négociations sur les accords de Kyoto. « Il y a un véritable choix de société, affirme M. Jacquard. Est-ce qu’on admet qu’une vie d’homme doit se résumer à la lutte contre les autres, ce qu’on appelle le libéralisme? Ou alors, au cours d’une vie, on peut essayer de réaliser certains idéaux », comme l’amélioration de la santé de tous, la préservation des ressources ou la protection de l’environnement?
Et cette volonté de concevoir une société à la fois « plus juste et plus durable », détournée de la « croissance à tout prix », doit être ancrée dans le système éducatif. « Les événements de l’été 2008 semblent avoir fait progresser de plusieurs étapes le compte à rebours qui conduit à la catastrophe économique, note ainsi l’auteur dans son dernier ouvrage. Heureusement, la conscience du danger, elle aussi, a progressé. Elle peut nous aider à éviter le pire. L’aboutissement et la lucidité dépendent du système éducatif. »
À condition, bien sûr, qu’il ne soit pas instrumentalisé pour servir d’outil de formation de la main-d’oeuvre « compétitif » sur un « marché » du savoir. « L’école est au service de ceux qui s’adressent à elle pour qu’elle les aide à devenir eux-mêmes, non au service de la société. Elle n’est pas chargée de lui fournir des humains prêts à l’emploi dont elle a besoin. » Il dénonce d’ailleurs la tendance à introduire de plus en plus la notion de « compétition » dans le vocabulaire relatif à l’éducation. « Pour moi, c’est un vrai scandale. L’objectif n’est pas de donner les moyens de lutter contre les autres, mais plutôt d’aller à la rencontre des autres. Par conséquent, il faut un système éducatif qui ne tient pas compte des palmarès. »
Malgré l’ampleur de la tâche à laquelle Albert Jacquard souhaite voir l’humanité s’attaquer, il refuse les étiquettes de « catastrophiste » ou d’« utopiste ». « Même si elles sont pour certains très révolutionnaires, ces idées-là s’installent, au nom d’une réalité », croit-il. À preuve, ses conférences attirent beaucoup de gens de divers horizons. « Je n’ai pas de solution, tient-il cependant à préciser. Mon objectif, ce n’est pas de construire la société de demain, c’est de montrer qu’elle ne doit pas ressembler à celle d’aujourd’hui. Parce que, est-ce que oui ou non le danger est là? Oui, le danger est là et c’est un danger énorme puisque ça pourrait être la fin de l’humanité. »
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DES CITATIONS À RETENIR:
- ou l’humanité se détourne de la course à la croissance économique éternelle ou bien elle devra faire face à son propre naufrage
- il y a urgence de repenser notre relation avec le dogme de la « croissance »
- « On ne peut imaginer que six milliards de personnes pourront s’en sortir sans organiser les pouvoirs et sans mettre en place une démocratie planétaire. »
Repose en paix « Grand Homme » ,ton combat continue!
تنبيه النووية: مفاعل نووي على حافة الكارثة
قالت كوريا الشمالية تجري مفاعل يونغ بيون النووي ، وهو في « حالة رهيبة » ، وهو الوضع الذي قد يؤدي إلى » كارثة » في شبه الجزيرة الكورية مصدر نقلت عنه وكالات الانباء الروسية . » ، ومن الواضح أن العمل يجري تنفيذها هناك وقتا طويلا ، وهناك دلائل على أن هذا يحدث ل إعادة تشغيل » وقال المصدر الدبلوماسي . وقال « ان المفاعل، الذي تم بناؤه في 1950s ، في حالة رهيبة « ، وقال هذا المصدر . وقد أعربت روسيا عن قلقها إزاء الآثار المترتبة على هذا التمهيد المحتملة للمنطقة. » ، وهذا يمكن أن يكون لها عواقب وخيمة على شبه الجزيرة الكورية ، يتسبب في كارثة » وقال المصدر الروسي . » ليس لدينا أدلة على أن يتم إعادة تشغيل مفاعل » ، ومع ذلك ، شدد المصدر الروسي .
قالت منظمة أبحاث أمريكية الاربعاء ان كوريا الشمالية على ما يبدو إعادة تشغيل مفاعل نووي في محطة يونجبيون التي تنتج البلوتونيوم ، الذي يجب أن تسمح الخطة لتسريع برنامج أسلحتها . ، وقال المتخذة في 31 آب صور الأقمار الصناعية يظهر البخار الهروب من المبنى المجاور للمفاعل بقدرة خمسة ميجاوات في مجمع يونجبيون النووي في معهد الولايات المتحدة وكوريا في جامعة جونز هوبكنز .
« الاغتصاب من قرارات الأمم المتحدة »
» ، ويبدو أن إعادة تشغيل مفاعل » قال الباحثون تظهر الصورة أن كوريا الشمالية نيك هانسن و جيفري لويس على بلوق للمعهد. وقالوا ان مفاعل » قادر على انتاج 6 كجم من البلوتونيوم سنويا أن بيونغ يانغ يمكن أن تستخدم لزيادة ببطء حجم ترسانتها النووية » . أعلنت كوريا الشمالية في ابريل نيسان إعادة التشغيل التالي للمفاعل النووي ، الذي اعتقل في عام 2007 كجزء من اتفاق دولي تدعمه الولايات المتحدة. الكشف عن المفاعل الكوري الشمالي التدخل عندما العلاقات الدولية عاصف مع الديكتاتورية الكورية الشمالية التي تعاني من هدوء طفيف بعد تجربة نووية ثالثة في شهر فبراير تلاه تهديد من هجوم في الولايات المتحدة.
» ، إذا اتضح أن هذه المعلومات غير دقيقة و التي تمت إعادة تشغيل مفاعل كوريا الشمالية البلوتونيوم بسعة 5 ميغاواط ، فإنه سيكون بمثابة مشكلة خطيرة جدا » وقال لل صحافة الموفد الاميركي الى كوريا الشمالية ، جلين ديفيز ، بعد اجتماع مع مسؤولين من وزارة الخارجية اليابانية . » أدى خطأ من جانب كوريا الشمالية ، لأنه ينتهك بوضوح قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة « ، وقال انه سيكون . » هذا يتناقض مع التزامات الخاصة والوعود التي قدمها كوريا الشمالية لسنوات « ، وأشار الدبلوماسي الأميركي ، مضيفا أن الولايات المتحدة تلتها « عن كثب . «
Allarme nucleare: un reattore nucleare sul bordo del disastro
La Core dela Nord effettua il reattore nucleare di Yongbyon , che è in una » terribile stato » , una situazione che può provocare una « catastrofe » nella penisola coreana , ha detto una fonte citata dalle agenzie di stampa russe . « E ‘chiaro che il lavoro viene svolto lì da molto tempo . Ci sono segnali che questo sta per ripartire « , ha detto la fonte diplomatica . » Il reattore , che è stato costruito nel 1950 , è in uno stato terribile « , ha detto questa fonte . La Russia ha espresso preoccupazione per le implicazioni di questa potenziale ripartenza per la regione. « Questo potrebbe avere conseguenze disastrose per la penisola coreana , causare una catastrofe « , ha detto la fonte russa . « Non abbiamo alcuna prova che il reattore viene riavviato » , tuttavia , ha sottolineato la fonte russa .
Un think tank americano ha detto Mercoledì che la Corea del Nord sembrava aver riavviato un reattore nucleare di Yongbyon , che produce plutonio , che dovrebbe consentire il piano per accelerare il suo programma di armi . Una foto satellitare scattata il 31 agosto mostra vapore che fuoriesce da un edificio adiacente al reattore con una potenza di cinque megawatt nel complesso nucleare di Yongbyon , ha detto l’Istituto USA- Corea presso la Johns Hopkins University .
» Ratto delle risoluzioni delle Nazioni Unite »
La fotografia mostra che la Corea del Nord » sembra aver riavviare il reattore « , hanno detto i ricercatori Nick Hansen e Jeffrey Lewis sul blog dell’Istituto . Il reattore » è in grado di produrre 6 kg di plutonio all’anno che Pyongyang potrebbe essere utilizzato per aumentare lentamente la dimensione del suo arsenale nucleare » , hanno detto. La Corea del Nord ha annunciato nel mese di aprile il successivo riavvio del reattore nucleare , arrestati nel 2007 come parte di un accordo internazionale, sostenuto dagli Stati Uniti . Le rivelazioni sul reattore nordcoreano intervengono quando le tempestose relazioni internazionali con la dittatura nordcoreana vivendo una lieve pausa dopo un terzo test nucleare nel febbraio seguite dalla minaccia di un attacco negli Stati Uniti .
» Se si scopre che queste informazioni sono esatte e che la Corea del Nord ha riavviato il suo reattore plutonio con una capacità di 5 megawatt , sarebbe un problema molto serio « , ha detto alla stampa il inviato americano per la Corea del Nord , Glyn Davies , dopo l’incontro con i funzionari del Ministero degli Affari Esteri giapponese . Sarebbe » un errore da parte della Corea del Nord , perché viola chiaramente le risoluzioni del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite « , ha detto . » Questo contraddice propri impegni e le promesse date da Corea del Nord per anni « , ha osservato il diplomatico americano , aggiungendo che gli Stati Uniti seguirono » molto da vicino « .