Abdul Rahman Ibn Abdul Aziz as-Sudais est l’imam en chef de la grande mosquée, la Masjid al-Harâm, de La Mecque. C’est un psalmodieur célèbre du coran. Le 4 septembre dernier, alors que se déroule le pèlerinage, il a entonné en arabe une prière d’amour, de tolérance et de paix… En voici un extrait :
« Ô Allah, accorde la victoire, la dignité et le pouvoir à nos frères moudjahidines [djihadistes] au Yémen, au Sham [Syrie], en Irak et partout […] Accorde leur la victoire sur les Juifs perfides et les chrétiens malveillants ».
BIOGRAPHIE D’ABDUL RAHMAN IBN ABDUL AZIZ AS-SUDAIS
Abdul Rahman Ibn Abdul Aziz-Sudais un-Najdi est un qari renouvelé dans le monde d’Arabie Saoudite (une sorte de visionnaire ) , il est né en Arabie Saoudite et il est d’origine du clan Anza. Al Sudais est le premier imam de la grande mosquée de la ville islamique de La Mecque.
À l’âge de 12 ans, Al Sudais a mémorisé le Saint Coran, et a étudié à l’école primaire du ‘Al Muthana Bin Harith »et a été diplômé en 1979 avec une note d’excellence dans« Riyad Institution scientific ».
Al Sudais a étudié à l’Université de Riyad et a reçu un diplôme en Sharia en 1983, et une maîtrise du Collège islamique de Muhammad bin Saud University en tant qu’ Imam islamique en 1987. En 1995, il a obtenu un doctorat en charia islamique de l’université Umm al-Qura.
Cheikh AL Sudais est connu pour la particularité de sa voix et de sa récitation émotionnelle du Coran en conformité avec Tajweed.
En 2005, il a reçu le prix de la «personnalité islamique de l’année» dans le 9e prix annuel Quran Dubai International Holy
Après la lecture de ces deux pages, vous pourrez répondre aux questions suivantes :
L’islam est-il une religion comme les autres? Est-ce une religion de tolérance et de paix?
1-ISLAM,CORAN,HADITHS ET SUNNA
Support: la suite des Demandes d’Isis »Que Les musulmans Du monde Entier déclarent Leur allégeance au califat, certains des semblent déjà-soi faire. Cette photographie, prise apparemment Dans Le Pays-Bas, une partie d’ Été en ligne par les partisans ISIS
L’islam est un système religieux, politique, juridique et social initié au VIIe
siècle par Mahomet, qui se déclare être le dernier prophète et donc LE prophète
à qui Allah aurait transmis ses préceptes par l’entremise de l’ange Gabriel. Ces
préceptes sont compilés dans le Coran. Ce Coran, fixe, immuable, non interprétable
est formé de 114 chapitres appelés sourates et chaque sourate est formée
d’un nombre variable de phrases appelées versets. Les sourates et les versets sont
numérotés de manière standard depuis 1923, par exemple [4:34] désigne le verset
34 de la sourate 4. Il est à noter que Mahomet entendait les paroles de l’ange
Gabriel pendant des crises mystiques ! « Les témoins disent qu’il (Mahomet) avait
des syncopes au cours desquelles il avait de l’écume aux lèvres et des rugissements
analogues à ceux d’un jeune chameau » (Mizanu’l Haqq, p. 345).
En plus de leur livre saint, les musulmans prennent aussi pour modèle
Mahomet en s’inspirant de ses actes et paroles rapportés entre le VIIIe et le Xe
siècle par les traditionnistes, Bukhari, Muslim, Daoud et d’autres encore dans
les hadiths (les dires), qui forment la Sunna (tradition).
En parcourant les hadiths et le Coran (traduit en français par Hamidullah,
version largement acceptée par les musulmans et qui est aussi celle que l’on
trouve sur le site de l’UOIF), vous allez constater que l’islam est violent dès ses
origines, qu’il est inégalitaire et discriminatoire envers les femmes, les
non-musulmans,les homosexuels,etc,et,qu’en fait ,l’islam combat
tout ce qui n’est pas lui-même.
C’est une idéologie qui instrumentalise une religion dans le but de soumettre par la
persuasion ou la violence tous les non-musulmans du monde. D’ailleurs islam veut
dire soumission en arabe et musulman soumis. Bien sûr les musulmans ne partagent
pas cette analyse, d’où cet argumentaire ayant pour objectif de les contrer à l’aide de leur propre Coran et ainsi de montrer que l’islam est
incompatible avec la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen qui est le fondement de la Constitution de la France moderne.
2-TACTIQUE ET DIALECTIQUE DE L’ISLAM (GRANDES LIGNES)
a)Un point fondamental:Ne soyez jamais étonné qu’un musulman mente par
omission ou par action, dissimule ou falsifie car c’est une presciption coranique.
Quand il s’agit de développer l’islam, tous les coups sont permis. La taqqya, qui
s’écrit aussi takia (dissimulation) ,est un devoir pour les croyants en situation
d’infériorité (= de minorité). Par contre, dès que le rapport de force s’inverse,
alors le musulman peut envisager l’agression :
« Ne faiblissez donc pas et n’appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus
hauts,qu’Allah est avec vous ,et qu’il ne vous frustera jamais (du mérite) de
vos oeuvres. » [Coran 47:35].
On trouvera 2 exemples de cet « art de la taqqya » aux adresses suivantes :
été visé par un spécialiste de l’islam. Certaines URL sont susceptibles d’être
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