Le véritable communisme,ce n’est pas celui de l’Union Soviétique,ni celui de la Chine Communiste et encore moins celui d la Corée du nord,mais celui des penseurs du communisme: Marx,Engels,Trotsky,etc…oubliez Lénine et Staline qui ne sont que des opportunistes et des gangsters sionistes!
Karl Marx,le grand penseur moderne du communisme.
« La politique est théoriquement au-dessus de la puissance de l’argent, mais pratiquement elle en est devenue la prisonnière absolue. » Karl Marx, La question juive, 1843
« La démocratie est une contradiction dans les termes, un mensonge, et, au fond, une pure hypocrisie […] La liberté politique est un simulacre et le pire esclavage possible; cette liberté fictive est le pire asservissement. Il en va de même de l’égalité politique: c’est pourquoi, il faudra réduire en pièces la démocratie aussi bien que n’importe quelle autre forme de gouvernement. » Friedrich Engels, Progrès de la réforme sociale sur le continent, 1843
Friedrich Engels et Karl Marx dans une imprimerie en Allemagne.
« La démocratie voit dans le système représentatif le moyen pour résoudre tout problème d’intérêt public; nous y voyons le masque d’une oligarchie sociale, qui se sert du mensonge de l’égalité politique pour maintenir les travailleurs opprimés. » Amadeo Bordiga, Démocratie et socialisme, 1914
kim-jung-il,le grassouillet dictateur de la Corée du Nord n’est qu’un membre corrompu de l’ordre des Illuminati.
« Il y a dans l’aspiration démocratique une recherche de la communauté, une volonté de respect d’autrui. Mais la base sur laquelle elle prend racine et prétend se développer l’empêche d’aboutir. […] La démocratie est encore souvent trop dangereuse pour le capital ou tout au moins pour certains intérêts en place. C’est pourquoi elle se voit sans cesse imposer des limites. […] La démocratie […] se voit abandonnée sans vergogne dès que la défense du capital l’exige. Il y a toujours quelques intellectuels et politiciens tout surpris de se voir sacrifiés aussi facilement sur l’autel des intérêts des puissants. » Un monde sans argent: Le Communisme, 1976
Les chats c’est du sérieux : tout ces comportements qu’ils adoptent chez vous, aussi dégoulinants de mignonnerie qu’ils puissent être, sont en fait ceux de petits caïds. Même l’un des plus irrésistibles : lorsque vous montrez une boîte vide à un chat, il va immanquablement aller se réfugier dedans. Pour mieux vous trancher la gorge. Ou celle de sa proie. Les explications, en vidéo.
Les chats ont complètement envahi les internets, et depuis ses débuts, d’ailleurs. Un succès jamais démenti depuis, même en 2016 : les chats, ces véritables ninjas des appartements, nous font fondre avec leur acrobaties en tous genres, leurs positions stupides, et leurs obsessions étranges. Certains pensent même que les chats sont secrètement les vrais maîtres du monde, et nous mènent par le bout du nez.
Pourtant, force est de constater qu’ils sont assez prévisibles : il y a bien sûr les pointeurs lasers prompts à les rendre complètement barjos. Même s’il est vrai certains chiens réagissent également à ce jeu de manière explosive. Par contre s’il y a un truc que seuls les chats font, et où il est difficile de trouver une explications rationnelle (du moins sur le moment) c’est qu’ils adorent se lover dans des endroits confinés comme les boîtes et les sacs.
Si vous avez un chat, cela vous est déjà arrivé : vous déballez vos chaussures neuves de la boîte, et observez votre chat aller s’y tapir immédiatement dedans. Mais qu’est-ce qu’il lui prend me direz-vous ? Abigail Tucker, journaliste, a fait pour Tech Insider une vidéo dans laquelle elle explique le pourquoi du comment en détail.
Cette vulgarisatrice scientifique américaine est à la pointe au sujet des félins, sur lesquels elle a écrit un livre très intéressant bien qu’en anglais uniquement, The Lion In the Living Room.Elle explique que les félins sont en fait de grands prédateurs qui ne vivent vraiment en masse dans nos appartements que depuis une cinquantaine d’années environ.
Dans cet espace confiné, ils s’ennuient souvent, et les boîtes en carton que vous laissez trainer par terre stimulent leurs instincts de chasseurs, notamment celui de se cacher en vue de surprendre leur proie en ambuscade. Choses qu’ils adoraient faire en permanence dehors lorsqu’ils étaient davantage en liberté (ou adorent faire lorsque c’est le cas).
Aussi mignon que ce comportement puisse paraître c’est donc une technique de chasse relativement sophistiquée. C’est d’ailleurs redoutablement efficace, à tel point que dans certains endroits de la planète, les chats peuvent mettre en danger la biodiversité en s’attaquant, entre autres, à des espèces d’oiseaux en voie de disparition.
Toutes les explications dans la vidéo d’Abigail Tucker (en anglais, mais il est possible de mettre des sous-titres en français) :
Je suis tombé,comme par hasard,sur des textes écrits par l’illustre émir Abdelkader qui a vécu au 19 ième siècle et que je considère comme le vrai fondateur de l’état algérien moderne.Il est rafraichissant de lire un homme aussi cultivé et aussi ouvert d’esprit.L’Émir semble avoir respecté la frontière étroite entre la religion,la gouvernance de l’état (la politique) et la science.
Aussi,j’en suis arrivé à la conclusion que s’il vivrait maintenant,il serait un puissant allié de l’occident et se battrait contre les fourbes et les mercenaires obscurantistes de l’État Islamique.C’est le genre d’homme,de culture arabe et de religion musulmane que j’appuierais personnellement,s’il vivrait.Je l’imagine même serrer la main ,à Damas,au président Bachar al-Assad …
Voici donc le texte qui m’a tant fait méditer depuis hier:
«Les prophètes ne sont pas venus pour controverser avec les philosophes ni pour annuler les sciences de la médecine, de l’astronomie ou de la géométrie. Ils sont venus pour honorer ces sciences pour que la croyance en l’unité de Dieu n’y soit pas contredite et qu’on rapporte à sa puissance, à sa volonté tout ce qui se produit dans le monde. Les sciences ne sont pas contraires à c…e que les prophètes ont révélé. Leur science a pour objet l’éternité ou la création du monde, que la Terre soit sphérique ou plane, que le ciel et ce qu’il y a sous lui soit composé de treize couches ou moins. La chose essentielle est que l’existence du monde vient de Dieu, celui qui affirme que les connaissances scientifiques sont opposées à la religion pèchent contre la religion».
L’HOMME
L’Émir Abdelkader
Abd-El-Kader est né à la Guetna près de Mascara en 1808, élevé dans la zaouïa paternelle dirigée par si Mahieddine, il reçoit une éducation solide qu ‘il complète auprès des maîtres éminents à Arzew et à Oran. Il apprend les sciences réligieuses,la littérature arabe, l’histoire, la philosophie, les mathématiques, l’astronomie, la médecine… Platon et Aristote, AI-Ghazâli, Ibn Rushd et Ibn Khaldûn lui sont familiers, comme en témoignent ses écrits. Toute Sa vie, il étudie et développe sa culture.
Il effectue le pèlerinage à la Mecque avec son père en 1826 et prend contact avec l’orient. Les pèlerins se rendent ensuite à Baghdad pour visiter le tombeau de Sidi Adelkader Djilâni, fondateur de la confrérie al-Qàdiriyya à laquelle se rattache la zaouïa de la Guetna. Ils échappent ainsi aux menaces du bey d’Oran qui a pris ombrage de l’autorité spirituelle de Si Mahieddine et de son fils en Oranie.
LE POLITICIEN RASSEMBLEUR ET LA GUERRE À L’ENVAHISSEUR
Après la prise d’Alger en 1830, Si Mahieddine et le jeune Abd-El-Kader participent à la résistance populaire, Abd-El-Kader se distingue par son courage et son intelligence. Les tribus de l’ouest se réunissent et veulent choisir un chef pour détendre le pays. Si Mahieddine , sollicité, s’excuse en raison de son âge et propose son fils Abd-EI-Kader qui fait l’unanimité, il est investi en qualité d’Emir par une grande assemblée réunie près de Mascara, le 21 novembre1832. L’Emir s’engage à diriger la guerre contre l’occupation étrangère, il organise l’Etat national, constitue le gouvernement, désigne les Khalifas pour administrer les provinces, mobilise les combattants, crée une armée régulière! lève les impôts et rend la justice. Il signe le traité Desmichels avec le général d’Oran le 24 février 1834, ce traité reconnaît son autorité sur l’Ouest et le Chelf. Ratifié par le Gouvernement français, il est mal appliqué. Insaisissable, l’Emir se montre partout et nulle part, son infanterie et Sa cavalerie sont mobiles et efficaces.C’est un fin stratège qui connait le terrain.
Les négociations entre le gouvernement français et l’Émir Abdelkader.
Le général Bugeaud nommé à Oran négocie un nouveau traité avec l’Emir, le traité de la Tafna est signé le 30 mai 1837. L’Emir contrôle désormais l’ouest, le Titeri et une partie de l’algérois. Il consolide l’état, bâtit des villes fortifiées, fonde des ateliers militaires, soumet les rebelles et les collaborateurs. Le traité donne lieu à des contestations avec le Gouverneur Valée et la guerre reprend en novembre 1839. Bugeaud nommé gouverneur, veut occuper tout le pays, il pratique la méthode de la « terre brûlée’, détruisant toutes les villes, les récoltes, troupeaux… L’Emir résiste avec énergie, remporte de brillants succès comme celui de Sidi Brahim (23 septembre 1845). Mais le pays est ruiné, les tribus sont épuisées, le soutien du Maroc fait défaut. L’Emir décide d’arrêter la guerre et choisit l’exil (décembre 1847). Le Gouvernement français accepte de le transporter en Orient.
L’EMPRISONNEMENT , L’EXIL ET LA MORT
Photo d’époque.
L’engagement français n’est pas respecté. L’Emir est conduit à Toulon, puis à Pau et Amboise. Il est considéré comme prisonnier d’état jusqu’à octobre 1852, date à laquelle Napoléon III vient enfin le libérer. Il s’embarque pour la Turquie et s’installe à Brousse, puis se fixe définitivement à Damas où il reçoit un accueil triomphal. En dehors de quelques voyages et d’un nouveau pèlerinage, il ne quitte plus la Syrie et consacre son temps à la méditation, à la prière, à l’enseignement et aux oeuvres de bienfaisance. En 1860, les émeutes de Damas lui fournissent l’occasion de s’illustrer comme un personnage hors série. Il sauve des milliers de chrétiens du massacre et fait reculer les émeutiers. Plusieurs chefs d’Etat lui adressent des félicitations et des décorations, notamment ceux d’Angleterre, de Russie, de France… Célèbre et honoré, il s’éteint à Damas le, 26 mai 1883. Une foule considérable assiste à ses funérailles.
En 2015,il manque un Émir Abdelkader sur notre planète …!
L’ÉCRIVAIN
L’Emir a beaucoup écrit. On peut citer notamment :
1-Dhikrâ al-âqiI, traduit en 1856, puis de nouveau en 1977 cette seconde traduction de R. KhawAm porte le titre de ‘lettre aux français’ ( réedit. Rahma. Alger). L’Emir y fait preuve d’une grande culture.
2 – AI-miqràdh aI-hâdd (réed. Rahma. Alger). Il s’agit d’une réfutation de ceux
qui s’attaquent àl’islam.
3 – AI-Sayra aI-dhàtiyya (autobiographie), éditée à Alger (Dar-al-Umma)
4 – AI-mawâqif (médiations mystiques) édit, de Damas et d’Alger (ENAG. 1996) 3 volumes.
5 -La correspondance dispersée dans plusieurs ouvrages ou dans les bibliothèques et qu’il faudrait éditer.
Parmi les plus célèbres Reines guerrières il y avait Ahotep et Arsinoe II & III ainsi que toutes les descendantes de la Maison de Kush. Elles règnaient. Elles commandaient leurs armées et leurs flottes navales pendant l’ère de l’intrusion romaine. En ce qui concerne Ahotep et les preuves de sa haute considération, son fils Ahmosis a écrit sur sa stèle à Karnak:
« À celle qui a accompli les rites, pris soin de l’Egypte et veillé sur ses troupes. Elle les a protégé. Elle a ramené ses fugitifs et rassemblé ses déserteurs. Elle a pacifié la Haute-Égypte et chassé les rebelles ».
Sarcophage d’Ahotep
* Lire: « place de la femme dans l’Egypte antique égale et complémentaire de l’homme »
Une des plus grandes reines guerrieres de l’Antiquité etait Majaji, qui dirigait le groupe ethnique des Lovedu qui faisait partie de l’Empire Kushite pendant les longs siecles ou les Kushites etaient en guerre contre Rome. L’Empire cessa d’exister en 350 AD quand Méroé, le centre de pouvoir de Kush, tomba après les nombreux assaults des Romains. Armée d’un bouclier et d’une lance, Majaji commendait ses guerriers dans des batailles. Elle serait tombée dans la cite de Méroé qu’elle a défendu jusqu’à la mort.
Elle était dans la lignée des reines Ethiopiennes et des leaders militaires, dont l’une d’elle etait Candace, aussi une descandante de Kush. La première Candace, a dirigé une armée dont les guerriers montaient des éléphants. Elle a stoppé l’invasion d’Alexandre Le Grand en Ethiopie en 332 avant JC. En 30 avant JC, Candace Amanirenas a vaincus une invasion de Patronius, un gouverneur Romain d’Egypte et a saccagé la ville de Cyrène. En 937 AD Judith, une reine (juive?) Falasha, a attaqué Axum, la capitale sacrée d’Ethiopie, tuant tous les habitants de cette ville y compris les descendants de Salomon et la Reine de Saba.
Les reines guerrières Haoussa
Au cours du 10e et 11e siecles les cités-états Haoussa (Nigéria moderne) etaient dirigées par les Habé, des reines guerrieres: Kufuru, Gino, Yakumo, Yakunya, Walzana, Daura, Gamata, Shata, Batatume, Sandamata, Yanbamu, Gizirgizir, Innagari, Jamata, Hamata, Zama et Shawata. Des siecles plus tardAminatou, la fille de la reine Turunku du Songhai, au milieu du Niger, a dirigé l’Empire Haoussa de 1536 a 1573. Elle a étendu sa nation jusqu’aux frontières de la côte Atlantique, elle a fondé des cités et a personnellement dirigé une armée de 20 000 soldats dans des batailles.
Reine Amina de Zaria
Nandi, ou le retour du matriarcat chez les Zoulous
Nandi,reine du Zululand qui sera la mère de Shaka-Zulu ,le grand empereur noir et grand unificateur ,au sud de l’Afrique.
Nandi, était la mère guerrière de Shaka Zulu. Dans la société patriarcale Zoulou, Nandi est d’abord rejetée parce que mère non mariée. La culture matriarcale étant encore vivace, elle réussit à faire monter son fils sur le trône, et à restaurer la place des femmes dans la société. Elle s’est battue contre les commerçants esclavagistes et a éduqué son fils à être guerrier. Quand il est devenu roi, il établit un regiment composé strictement de femmes qui souvent se battaient dans les premieres rangs de son armée.
Nous sommes au 18 ème siècle, dans cette partie de l’Afrique nommée « Zululand », située dans l’Afrique du Sud actuelle . Tout commence lorsque le prince des Zulus, Senzangakona, rencontre Nandi Bhebhe, fille du défunt chef de la tribu des Elengani. Ce n’est pas sans insistance que le chef tentera de séduire la jeune orpheline le jour de leur rencontre. La jeune femme est en effet connue pour avoir une extrême estime d’elle-même, et pour cause, Nandi est de loin l’une des plus jolies jeunes femmes de la région.
Femme du Zululand (photo prise en 1984)
Elancée, à la démarche féline et au port de tête majestueux, ses formes généreuses et si bien proportionnées ne laissent aucun jeune homme indifférent à son passage. C’est donc un défi de taille que Senzangakona, prince des Zulus se décide de relever quand il rencontre enfin celle dont tout le monde parle. La jeune femme qui vient puiser de l’eau dans la rivière, feint ne pas avoir aperçu ni même entendu ce chef à l’allure guerrière, à la stature impressionnante et au visage à faire fondre n’importe quelle femme de la région.
Après que ce dernier ait à maintes reprises prononcé son prénom, Nandi daigne enfin relever la tête et jeter vers ce chef audacieux un regard interrogateur. Elle sait qui il est, mais elle se doit d’obliger ce dernier à se présenter comme te prince lui promet une relation sérieuse et qui aboutirait à une union conjugale. Pour cette raison, Nandi se laisse aller.
Coiffure que devait porter Nandi.
Pourtant, lorsque Nandi tombe rapidement enceinte, les anciens et conseillers de Senzangakona lui expliquent la gravité de la situation qui se présente. Il a beau montrer tous les signes d’un homme éperduement épris et amoureux, il est hors de question qu’il pense à la prendre comme troisième épouse ! Même si les deux premières épouses ne lui ont pas encore donné d’enfants, l’enfant qui se trouve à présent dans le sein de Nandi n’est rien d’autre qu’un batard, car conçu en dehors des liens du mariage. Pour un prince, épouser une femme enceinte est non seulement inadmissible mais il s’agit d’une infraction grave des coutumes zulus.
Obligé de se soumettre aux traditions de sa tribu, et encouragé par la nouvelle de la grossesse de l’une de ses femmes au même moment , Senzangakona coupe tout lien avec Nandi, l’abandonnant ainsi seule face à sa grossesse. Dans la tribu des Elengani, elle devient un sujet de vergogne et de mépris.
C’est une prêtresse qui recueillera Nandi et lui fera comprendre que sa grossesse n’a rien d’une calamité, mais que l’enfant qu’elle porte est celui d’une grande prophétie annoncée depuis les temps anciens. Une prophétie selon laquelle un grand chef naîtra de la tribu des Zulus et révolutionnera toute la partie sud du continent africain…La prêtresse lui fera comprendre que l’orgueil qui lui est reprochée est finalement légitime car elle deviendra une grande reine, et le fils qu’elle porte, un grand roi. Nandi s’accrochera à ces paroles prophétiques dès cet instant et pour le restant de sa vie.
Senzangakona, fatigué des rumeurs circulant à son égard au sujet d’un fils illégitime et d’une femme abandonnée, change finalement d’avis et décide d’épouser Nandi . Il décide de l’accueillir, elle et son fils Chaka dans son kraal. Nandi accepte d’épouser le chef et de devenir sa troisième épouse, mais chose encore jamais faite auparavant , lors des cérémonies du mariage , c’est la future épouse elle-même qui négocie devant l’époux le montant de la dote et le prix du rachat de l’enfant illégitime.
Toute la tribu zulu est surprise de constater l’audace et le courage de celle qui savait déjà qui elle était et qui était son fils. Senzangakona, quelque part humilié devant tout son clan par cette femme effrontée et fière d’elle-même, celle qui quelques mois avant il avait séduite à la rivière, cèdera en tenant fièrement l’enfant dans ses bras.
La place de Nandi en tant que troisième épouse du chef ne lui sera pas de tout repos. Elle enfantera un deuxième enfant, une fille. Mais Senzangakona n’aura jamais oublié l’humiliation que lui avait causé Nandi lors de la cérémonie du mariage. Il manifestera ce ressentiment par des actes d’humiliation envers Nandi devant toute la tribu lors de grandes cérémonies, au grand plaisir des autres épouses qui la haïssent. Il humilie Nandi notamment lors de la cérémonie du mariage de sa quatrième épouse. Il lui demandera de l’eau et lui obligera à porter la calebasse à ses lèvres pour ensuite la repousser au loin pour qu’elle tombe au sol. Chaka, son fils, qui n’a que 6 ans à peine, affrontera son père en le menaçant de le tuer s’il ose encore s’en prendre à sa mère. Senzangakona dira de Chaka qu’il est aussi orgueilleux que sa mère et n’aura pas d’affection particulière pour l’enfant.
Senzangakona se présente comme le prince des Zulus, et lui fait comprendre son attirance. Mais Nandi lui fait comprendre qu’elle n’est nullement impressionnée par son rang et qu’elle n’a pas de temps pour un plaisir éphémère.
Llinga, etait une reine guerrière du Kongo, armèe d’un axe, un arc, et une épée elle s’est battue contre les Portugais en 1640. Les femmes guerrieres étaient communes au Kongo où la confédération de Monomotapa avait établit ses bases d’armées de femmes.
Kaipkire, une leader guerrière des Héréro, au Sud-Ouest de l’Afrique au 18e siecle, a dirige son peuple en bataille contre les commercants esclavagistes Britaniques. Il existe des documents qui relatent les femmes Héréro en combat contre les soldats Allemands jusqu’en 1919.
Mantatisi, la reine guerrière des Batlokoas, au debut du 18e siecle, s’est battue pour préserver les terres de son ethnie pendant les guerres entre Shaka Zulu et Matiwane. Elle a reussit a protéger l’heritage des Batlokwas, bien que son fils, qui est devenu roi à sa mort, fut vaincu par Mahweshwe.
Madame Yoko a dirigé et a commandé une armée de 14 groupes ethniques de la confederation Kpa Mende la plus large au 19e siecle en Sierra Leone. En ce temps là, au moins 15% des toutes les ethnies de la Sierra Leone étaient dirigées par des femmes, aujourd’hui environ 9% des femmes sont des dirigeants.
Menen Leben Amede était l’Impératrice d’Ethiopie. Elle a commandé sa propre armée et a agit en régente pour son fils Ali Alulus. Elle a été blessée et fut capturée au cours d’une bataille en 1847. Son fils l’échangea contre une rancon et elle continua à régner jusqu’en 1853.
Nehanda (1862-1898) etait une prêtresse de Mashona, une nation du Zimbabwe. Elle est devenue un leader militaire pour son peuple quand les Britanniques ont envahis son pays. Elle dirigea un bon nombre d’attaques réussies conte les Anglais mais elle fut capturée et exécutée.
Taitu Taytu Betul ,impératrice d’Éthiopie (1851-1918)L’impératrice Taitu Taytu Betul faisait porter ses bijoux préférés par des « porteuses » ou « accompagnatrices ».Photo d’époque représentant ce « métier » révolu.
Taytu Betul (1850-1918), etait une Impératrice d’Ethiopie. Pendant ses 14 ans de règne, elle a établi la capitale moderne d’Addis Ababa, elle dirigea des troupes en bataille et négocia des traités de paix. Elle prit sa retraite de la vie public après la mort de son mari.
Yaa Asantewaa
Yaa Asantewaa (1850-1921) la Reine Mere d’un des états Asante du Ghana, diriga son armée dans des batailles continuelles contre les Britaniques jusqu’à ce qu’elle fut capturée.
Vers la fin du 19e siècle, Mukaya, la leader des Luba, peuple de l’Afrique centrale dont la nation s’étendait le long de la forêt équatoriale de la République Démocratique du Congo au nord de la Zambie, a mené des guerriers en bataille contre les ethnies ennemies et des factions rivales. Initiallement elle se battait au côté de son frère Kasongo Kalambo. Après qu’il fut tué au cours d’une bataille; elle a assumé seule le contrôle de l’ Empire et de l’armée.
Seh-Dong-Hong-Beh ,la femme guerrière du Dahomey.
Seh-Dong-Hong-Beh, était une femme leader des Amazones de Dahomey sous le Roi Gezo. En 1851 elle a dirige une armée de 6 000 femmes contre la forteresse de Egba de Abeokuta. Parce que les Amazones étaient armées de lances, de fleches, et d’épées alors que les Egba avaient les cannons des Européens, 1 200 Amazones seuleument ont survécu aux batailles. En 1892, le Roi Behanzin de Dahomey (aujourd’hui le Benin) était en guerre contre les colons Francais à cause de litiges commerciaux. Il diriga une armée de 12 000 troupes, y compris les 2 000 Amazones, en bataille. Quand des troupes Françaises tentèrent de traverser une rivière stratégique, malgré que l’armée Dahoméenne ne soit seulement équipée que de fusils, les Amazones leur ont infligé des dommages sérieux, alors que les Francais avaient des revolvers et des cannons. Elles se sont engagées dans des combats de corps a corps avec les survivants, forçant l’armée Francaise vers la fuite. Des jours plus tard les Francais ont trouvé un pont, ils ont traversé la rivière et vaincu l’armée du Dahomey après une bataille féroce. Les Amazones ont brulées les champs, les villages, et les cités plutôt que de les laisser tomber aux mains des Français.
Dessin d’époque représentant 2 amazones du Dahomey.Rare photo d’une amazone du Dahomey.
Prochain Plein Feu: Les femmes guerrières en occident
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