Environ 10 000 personnes ont dû quitter leur domicile. C’est la première éruption du Kilauea depuis 2014.
Réveillé d’un sommeil de quatre ans, le Kilauea menace des habitants de Hawaï. Environ 10 000 d’entre eux ont été invités à se réfugier, jeudi 3 mai, après l’éruption de ce volcan. C’est la première depuis 2014.
Des « vapeurs et de la lave se sont échappées par une fissure dans la zone de Mohala Street », a écrit la Défense civile locale sur son compte Facebook, un responsable local précisant qu’environ 10.000 personnes habitent la zone concernée.
Un photographe local a filmé, à l’aide d’un drone, la lave s’échappant d’une faille qui s’est ouverte, avec l’éruption, dans un quartier résidentiel.
Des tremblements de terre annonciateurs
Cette éruption avait été précédée d’une série de tremblements de terre annonciateurs. A 10H30 jeudi, une secousse d’une magnitude 5 a eu lieu au sud du Puu Oo, une des bouches éruptives du Kilauea. Elle a déclenché des chutes de pierres et une potentielle rupture dans le cratère du volcan, selon l’Institut américain de géologie (USGS).
Un bref panache de cendres était en train de se dissiper en se déplaçant vers le sud-ouest du Puu Oo, a indiqué un responsable de USGS. Les autorités ont déclaré que l’éruption pouvait contenir des « concentrations potentiellement létales de dioxyde de soufre ».
Au moins 26 maisons ont été détruites par l’éruption du volcan hawaïen Kilauea.
L’éruption a projeté de la lave à plusieurs centaines de mètres dans les airs et les évacués ne savent pas quand ils pourront rentrer chez eux.
Les structures incinérées se trouvent dans le secteur de Leilani Estates, où des fissures dans le sol laissent échapper de la lave en fusion, des gaz toxiques et de la vapeur.
Les autorités ont permis à quelques-uns des quelque 1700 évacués de rentrer brièvement chez eux pour recueillir des biens d’urgence, des médicaments et des animaux de compagnie.
Les quatre grands Dieux Tiki représentaient les Forces hawaïennes de la Nature personnifiée!
Ku – Ancien dieu de la Guerre Tiki Dans la mythologie hawaïenne Ku est l’un des quatre grands dieux avec les anciens dieux tiki, Kanaloa, Kane, et Lono. Il était l’époux de la déesse Hina , suggérant un dualisme complémentaire que le mot ku dans la langue hawaïenne signifie « debout » tandis qu’un sens de «hina» est «tombé en panne. »
Ku est adorée sous de nombreux noms, y compris Ku-ka-ili-Moku, le « Seizer de terre» (une plume-dieu, le gardien de Kamehameha). Rituels compris les sacrifices humains, qui ne faisait pas partie du culte des autres dieux. Ku, Kane, et Lono causé la lumière de briller, sur le monde. Ils sont des dieux incréé qui ont existé de toute éternité (Tregear 1891:540).
Lono – Ancien Tiki Dieu de la fertilité et de la paix Dans la mythologie hawaïenne, Lono est un taux de fécondité et de la musique dieu qui est descendu sur Terre à bord d’un arc de se marier Laka. Dans les traditions agricoles et de plantation, Lono a été identifié avec la pluie et la nourriture des plantes. Il était l’un des quatre dieux (avec Ku, Kane, et son frère jumeau kanaloa) qui existaient avant la création du monde. Lono était également le dieu de la paix. En son honneur, la grande fête annuelle de la Makahiki a eu lieu. Au cours de cette période (d’Octobre à Février), tout travail inutile et la guerre était Kapu (tabou). C’est aussi la saison des impôts, olympique comme les jeux et lorsque les chefs regroupé leurs forces (et les campagnes organisées ironiquement).
Lono et la mort du capitaine Cook Certains Hawaïens croyaient que le capitaine James Cook était le dieu Lono,de retour, et même ce fait a peut-être finalement contribué à la mort du capitaine Cook (voir James Cook – troisième voyage (1776-1779)). Cependant, il n’est pas certain que Capitaine Cook a été pris pour le dieu Lono ou l’un des personnages historiques ou légendaires qui ont également été désignés comme Lono-i-ka-Makahiki. Selon Beckwith, il y avait en effet une tradition qu’une telle manifestation humaine du dieu [Lono] avaient effectivement apparu, jeux établis et peut-être la taxation annuelle, et est ensuite parti à « Kahiki», promettant de revenir « par la mer sur des pirogues» Auwa’alalua « , selon la note de prose. « Un homme espagnol de la guerre» traduit la reine, se rappelant une tradition de l’arrivée d’un galion espagnol battu sur son cours dans les premiers jours de l’exploration du Pacifique, « une très grande pirogue double » est rendu plus littérale de Mme Pukui, de «Au [hau] Wa’a-l [o] a-lua. La méduse bleue navigué que nous appelons Hawaïens « portugais homme de guerre» proprement parler, peut-être la moitié en dérision, comme «Auwa’alalua. La mère a honoré le fils de Keawe, peut-être né propitiously pendant la période de la Makahiki, en lui donnant le nom de Lono-i-ka-Makahiki, voir peut-être chez l’enfant un symbole de retour promis du tiki dieu. « (Beckwith 1951).
Kane-antique Tiki Dieu de la Lumière et de la Vie Dans la mythologie hawaïenne, Kane Milohai est le père des dieux tiki Ka-Moho-ali’i, Pelé (qu’il a exilé à Hawaii), Kapo, Namaka et Hi’iaka par Haumea. Il a créé le ciel, la terre et le ciel supérieur et a Kumu-Honua le jardin. Il possédait un petit coquillage qui, lorsqu’il est placé sur les vagues de l’océan, se transforme en un immense voilier. L’utilisateur du bateau n’avait simplement qu’à indiquer sa destination et le bateau l’emmene là-bas. Dans les traditions agricoles et de plantations, Kane a été identifié avec le soleil.
Le mot Kane seul signifie «homme». Comme une force créatrice, Kane était le père céleste de tous les hommes. Comme il était le père de tous les êtres vivants, il était un symbole de la vie dans la nature.
Dans de nombreux chants et les légendes de l’ancienne Hawaii, Kane est jumelé avec le dieu kanaloa, et est considéré comme l’une des quatre grandes divinités hawaïennes avec kanaloa, Ku et Lono.
Autrement connu comme Kane, Kane-Hekili (« Tonnerre » ou « rupture de l’éclair dans le ciel»), Kane Hoalani.
Kanaloa – Ancien Tiki Dieu de la mer Kanaloa est l’un des quatre grands dieux de la mythologie hawaïenne, avec Kane, Ku et Lono. Il s’agit de la forme locale d’une divinité polynésienne généralement relié à la mer. Divinités à peu près équivalents sont connus comme Tangaroa en Nouvelle-Zélande, Tagaloa à Samoa, et Ta’aroa à Tahiti.
Dans les traditions de l’ancienne Hawaii, kanaloa est symbolisé par le calmar, et est généralement associée à Kane dans les légendes et les chants où ils sont dépeints comme des pouvoirs complémentaires (Beckwith 1970:62-65). Par exemple: Kane a été appelée lors de la construction d’un canot, kanaloa pendant la navigation de celui-ci; Kane régi la bordure nord de l’écliptique, kanaloa le sud, les points Kanaloa à ressorts cachés, et Kane tape ensuite pour les sortir. De cette façon, ils représentent une dualité divine des forces sauvages et apprivoiser comme celles observées (par Georges Dumézil, et al.) En indo-européen dieu principal-paires comme Odin-Tyr et Mitra-Varuna, et comme le très populaire yin-yang du taoïsme chinois.
Les interprétations sur kanaloa le voient comme un dieu du mal qui s’opposent à la bonne Kane (une lecture qui défie leurs invocations jumelés et les dévots partagés dans l’ancienne Hawaii) est probablement le résultat d’efforts des missionnaires européens afin de refondre les quatre divinités majeures d’Hawaii à l’image de la Trinité chrétienne ainsi que sur Satan.
Les 4 Grands Dieux Tiki
Dieux mineurs et légendes Tiki
Kauhuhu – Le Dieu de requin de Molokai Kauhuhu vit dans une grotte sur le flanc d’une falaise haute de l’océan qui est protégée par deux dragons hawaïens antiques. Il arrive à sa caverne en prenant la huitième vague d’une série de vagues géantes. Il dévorait tout homme qui l’a vu et ses dragons tuent quiconque est entré dans sa grotte. Une fois cependant il a trouvé un homme dans sa cave et rapidement jetés sur lui et l’avait fait entrer à mi-chemin dans sa bouche quand il a eu pitié de lui. L’homme, Kamalo, a pu expliquer assez rapidement que ses fils avaient été assassinés pendant la lecture d’un puissant chefs tiki ,aux tambours. Le chef, Kapu, était très puissant et tout le monde le craignait donc Kamalo a dû chercher Kauhuhu, le dieu-requin.
Le dieu-requin avait chargé Kamalo de retourner dans son village, dans la vallée Mapulehu et de préparer un sanctuaire avec de nombreux animaux sacrés et entouré de sacrés tapa blancs et de kapu personnel. Puis il devait attendre l’arrivée du dieu-requin. Un nuage géant pouvait flotter contre le vent au-dessus de l’île de Lanai. Il croîssait en taille et couvrait les montagnes au-dessus de Mapulehu Valley. De là, un arc en ciel apparaît et Kamalo savait que le requin Dieu était arrivé.
Kamalo est rentré chez lui et a pris soin des dieux requins du vieux prêtre (Kahuna) qui avait fabriqué une falaise, il a ensuite placé les états-majors kapu dans un grand anneau sur la falaise, l’escrime chez les animaux sacrés. Kamalo appelle tous ceux qui sont proches de lui pour vivre ensemble dans l’enceinte. Puis il attendit en surveillant Lanai.
Des Mois passèrent avant que le nuage est apparaisse, il a voyagé contre le vent et s’immobilise au-dessus des montagnes qui surplombait la vallée Mapulehu. Un arc en ciel est apparu et le vent a commencé à ramasser de la vigueur. Les Imposants nuages sombres bientôt explosèrent à l’intérieur et une grande tempête a commencé à faire rage. La foudre a éclaté dans le ciel et les pluies torrentielles se répandirent dans des quantités que l’île n’avait jamais connu. L’eau a dévalé les montagnes dans la vallée… dans une crue éclair. Le torrent s’est précipité de la montagne avec une telle force,entrainant tout ce qui précède, il balayait tout . La seule région qui n’a pas été dévasté était le sanctuaire avec les états-majors de kapu où Kamalo et ses disciples regardaient dans la crainte. La tempête a ravagé les terres et les eaux a inondé la vallée, lavant tout avant de le ranger. Kupa, sa maison, tous ses disciples et leurs biens ont été emportés dans la mer où les requins Kauhuhu attendaient de livrer la vengeance finale de Kamalo. Les eaux de la baie furent bientôt colorés en rouge avec le sang des Kupa et ses partisans.
Après cette journée de la baie était connu comme Aikanaka, qui signifie «mangeur d’hommes», et tout le monde a appris un grand respect pour la puissance de nuages sur les sommets au-dessus de leur village. Tout le monde qui a entendu l’histoire a aussi appris beaucoup de respect pour la puissance de la Shark Dieu, Kauhuhu.
Kaupe – l’homme-chien cannibale Dans l’ancien Hawaii, il y avait une classe de personnes appelées Olohe qui étaient glabre et souvent spécialisées dans la lutte et la rupture de l’os. Malheureusement, ils ont été également connus pour être des cannibales et des voleurs. Leur chef était Kaupe et il avait le pouvoir de se transformer en un chien géant. Il a utilisé ces pouvoirs pour traquer et tuer les hommes jusqu’à sa mort. Maintenant, il chasse les Hawaïens comme un chien fantôme.
Nightmarchers Dans la légende hawaïenne, « Nightmarchers » (huaka’i po ou « Ranks esprit», «oi’o) sont les fantômes des anciens guerriers hawaïennes. Certaines nuits, on dit qu’ils sortent de leurs lieux de sépulture au mois de mars, les armes à la main, les batailles passées ou à d’autres lieux sacrés. Toute personne vivant près de leur chemin peut entendre chanter et marcher, et doit aller à l’intérieur pour éviter tout préavis. Ils peuvent apparaître au cours de la journée si vous venez pour escorter un parent mourant au monde des esprits. Quiconque cherche à ou vu par les marcheurs mourra si au moins un parent est à l’intérieur des rangs des Nightmarchers, certaines personnes soutiennent que si vous mentez à plat ventre sur le sol, ils ne vous voient pas. D’autres disent que cela ne fonctionne que si vous êtes nu. D’autres encore disent que vous devriez être nu, se coucher face et feindre le sommeil. Placer les feuilles de ti (Cordyline sp.) Autour de sa maison est dit pour éloigner tous les mauvais esprits, et entraînera la huaka’i po pour éviter la zone. Un autre être venu des esprits vous protégera.
Un Dieu Tiki en 1905
Nanaue – L’homme requin Une fois, un roi des requins remarqua une belle princesse sur une plage hawaïenne. Il s’approcha d’elle sous la forme d’un grand chef humain et ils sont tombés amoureux. Ils se sont mariés et elle est tombée enceinte. Cependant, dans la nuit avant qu’elle ne donne naissance à son fils, Nanaue, le roi des requins est parti. Il a averti qu’elle de jamais laisser l’enfant manger de la viande et le remit à l’eau. Quand le garçon est né la princesse remarqua une fente sur son dos, elle le garda couvert et le cacha du village. Comme il a grandi cette fente est devenue une grande bouche de requin sur son dos qu’il a gardé couvert de tous. Quand le garçon a grandi pour être un homme qu’elle ne pouvait pas manger avec lui à cause d’un tabou strict envers les femmes et les hommes mangent ensemble. Un jour, le garçon mangeait de la viande et développé un goût vorace pour elle. Dès lors, il suivrait les gens à la plage quand ils sont allés nager, il serait alors se tourner vers la forme d’un requin géant et les mangeait comme ils revenaient au rivage. Cependant, après que beaucoup soient morts, le village est devenu méfiant et a déchiré la chemise de Nanaue off révélant la grande bouche de requin sur son dos.
Après beaucoup de luttes et de morsures vicieuses de la bouche de l’homme-requin,celui-ci revint dans le village.Les villageois le ligotèrent . Le grand chef a alors ordonné qu’un grand four sera construit et tout le monde a creusé un trou et placé des pierres en elle. Ils ont ensuite tenté de mettre en panne le Man Shark dans le four, mais il s’est ensuite transformé en forme de requin, claquer les cordes qui le liaient. Nanaue floppé, cassé les gens et finalement dévalé une colline dans une rivière qui coulait de la Waipio chutes. Les guerriers de la vallée ont couru le long de la côté de la rivière, en jetant des lances et des pierres sur le requin géant, mais aucun n’a osé entrer et avant qu’ils puissent obtenir leurs filets Nanaue nagé dans la mer.
Nanaue a nagé loin de la vallée Waipio et n’a pas été aperçu de nouveau jusqu’à ce qu’il refait surface à Maui ont été qu’ils n’avaient pas encore entendu parler de l’homme requin. Il a résidé près de Hana et a épousé leur chef, de belles femmes. Là, il a secrètement nourri les habitants de Maui jusqu’à ce qu’il devienne négligent et a été vu changer de forme et d’attaquer une victime. Les villageois ont alors lancé des canots et chassaient Nanaue hors de leurs eaux.
Nanaue plus tard refait surface à Maui où il s’installe près de Hana. Malheureusement, il n’avait pas perdu son goût pour la chair humaine, et il a commencé à se nourrir de villageois innocents. Un jour, il est devenu négligent cependant et a été repéré changer en forme de requin à poursuivre un nageur. Les guerriers de Maui ensuite déjeuné leurs canots et l’ont poursuivi à la place! En utilisant des lances et des filets qu’ils tentaient de capturer et de tuer l’homme requin, mais il a glissé loin dans le vaste océan.
Une fois de plus l’homme requin put renaître sur une île hawaïenne. Cette fois, c’était Molokai où il a commencé une nouvelle vie. Les nageurs ont commencé à disparaître de nouveau bien et la suspicion a été soulevée. Le réseau de Kahuna Hawaiian avait à cette époque, passer le mot sur le Shark Man et kahunas de Molokai dangereux mis tout le monde en alerte.
Un dessin moderne représentant l’Esprit Tiki
Les pêcheurs, qui étaient un élément essentiel de l’effort pour trouver l’homme de requin, a constaté un glissement de l’homme dans l’eau, puis un requin géant dans la mer. Ils ont prudemment inclinés leurs bateaux vers lui et alors jeté leurs filets. L’homme requin était empêtré, mais qu’il allait bientôt sortir, mais les guerriers de Molokai étaient prêts et ont lancé leur canot et rejoint la lutte. La grande forme de requin de Nanaue a été poignardé avec des lances et a inscrit plusieurs fois. Kahunas scandé et utilisé la totalité de leur magie pour saper le requin de sa grande force. La lutte terrible taché la mer rouge, mais la puissance de Molokai sur les pêcheurs, les guerriers et les kahunas s’est avéré être trop pour Nanaue. Il a finalement été traîné vers le rivage où il a été battu avec des bâtons de guerre, tailladé avec des armes tranchantes comme des dents de requins et poignardé avec des lances. Enfin, la forme du grand requin revenue à celle d’un homme avec une bouche de requin sur son dos, et des saignements de dizaines de blessures dans le surf teinté d’un rouge profond.
Le grand chef de Molokai alors ordonné le corps de Nanaue à être haché et les morceaux jetés dans un four. Les villageois étaient heureux de rendre service et telle fut la fin de la Nanaue. Bientôt la nouvelle au sujet de sa mort se répandit comme la fumée du four, et tous les Hawaïens respiraient mieux de savoir que l’homme requin avait été vaincu. (Pour une version plus voir hawaïen Mythologie) Lua-o-Milu – Land of the Dead Dans la mythologie hawaïenne, Lua-o-Milu est la terre des morts, gouverné par Milu. Âmes mortes entrent Lua-o-Milu par un sentier appelé Mahiki. Les esprits des morts peuvent regarder ce que font les vivants et les transformer en pierre par les regardant. (Voir voir hawaïen Mythologie pour plus d’informations)
Autres dieux hawaïens anciens Tiki Dans un récit de la création célèbre, le demi-dieu Maui pêché dans les îles d’Hawaï de la mer après une petite erreur qu’il a faite lors d’un voyage de pêche. De Haleakala, Maui pris au piège du soleil dans une autre histoire, le forçant à ralentir donc il y avait des périodes égales de l’obscurité et de lumière chaque jour. Pele est une autre divinité célèbre, le feu (en plus d’une façon) fille de Kane qui a amené la mer à Hawaii et provoque des coulées de lave.
Ancien Traîneau à Lava hawaïenne Traîneau de lave d’Hawaï (Hawaii: Holua he’e, « montagne surfing») est un sport traditionnel des autochtones hawaïens. Semblable à la vague surf, he’e Holua implique l’utilisation d’un 12 pieds long et étroit, 6 pouces traîneau en bois large (papaholua) fabriqué à partir de bois indigène comme Kau’ila ou Ohia. Le traîneau est utilisé debout, couchée ou à genoux, pour descendre les cours artificielles de pierre de lave, atteignant souvent des vitesses de 50 mph ou plus. Dans le passé, la luge de lave hawaïen a été considéré à la fois un sport et un rituel religieux pour honorer les dieux.
Même dans les traditions fricaines ,on retrouve cette légende de l’homme-requin,comme celui-ci provenant du Dahomey.
The Four Major Tiki Gods Hawaiian Forces of Nature Personified
Ku – Ancient Tiki God of War In Hawaiian mythology Ku is one of the four great gods along with the ancient tiki gods, Kanaloa, Kane, and Lono. He was the husband of the goddess Hina (Beckwith 1970:12), suggesting a complementary dualism as the word ku in the Hawaiian language means « standing up » while one meaning of ‘hina’ is ‘fallen down.’
Ku is worshipped under many names, including Ku-ka-ili-moku, the « Seizer of Land » (a feather-god, the guardian of Kamehameha). Rituals included human sacrifice, which was not part of the worship of the other gods. Ku, Kane, and Lono caused light to shine in upon the world. They are uncreated gods who have existed from eternity (Tregear 1891:540).
Lono – Ancient Tiki God of Fertility and Peace In Hawaiian mythology, Lono is a fertility and music god who descended to Earth on a rainbow to marry Laka. In agricultural and planting traditions, Lono was identified with rain and food plants. He was one of the four gods (with Ku, Kane, and his twin brother Kanaloa) who existed before the world was created. Lono was also the god of peace. In his honor, the great annual festival of the Makahiki was held. During this period (from October through February), all unnecessary work and war was kapu (taboo). This is also the season of taxes, olympic like games and when chiefs regrouped their forces (and organized campaigns ironically).
Lono and the death of Captain Cook Some Hawaiians believed that Captain James Cook was Lono returned and indeed this fact may have ultimately contributed to Capt. Cook’s death (see James Cook – Third voyage (1776-1779)). However, it is uncertain whether Captian Cook was taken for the god Lono or one of several historical or legendary figures who were also referred to as Lono-i-ka-Makahiki. According to Beckwith, there was indeed a tradition that such a human manifestation of the god [Lono] had actually appeared, established games and perhaps the annual taxing, and then departed to « Kahiki, » promising to return « by sea on the canoes ‘Auwa’alalua » according to the prose note. « A Spanish man of war » translates the queen, remembering a tradition of arrival of a Spanish galleon beaten out of its course in the early days of exploration of the Pacific; « a very large double canoe » is Mrs. Pukui’s more literal rendering, from ‘Au[hau]-wa’a-l[o]a-lua. The blue-sailed jellyfish we call « Portuguese man-of-war » Hawaiians speak of, perhaps half in derision, as ‘Auwa’alalua. The mother honored Keawe’s son, perhaps born propitiously during the period of the Makahiki, by giving him the name of Lono-i-ka-Makahiki, seeing perhaps in the child a symbol of the tiki god’s promised return.” (Beckwith 1951).
Kane– Ancient Tiki God of Light and Life In Hawaiian mythology, Kane Milohai is the father of the tiki gods Ka-moho-ali’i, Pele (whom he exiled to Hawaii), Kapo, Namaka and Hi’iaka by Haumea. He created the sky, earth and upper heaven and gave Kumu-Honua the garden. He owned a tiny seashell that, when placed on the ocean’s waves, turned into a huge sailboat. The user of the boat had merely to state his destination and the boat took him there. In agricultural and planting traditions, Kane was identified with the sun.
The word Kane alone means « man ». As a creative force, Kane was the heavenly father of all men. As he was the father of all living things, he was a symbol of life in nature.
In many chants and legends of Ancient Hawaii, Kane is paired with the god Kanaloa, and is considered one of the four great Hawaiian divinities along with Kanaloa, Ku, and Lono.
Alternatively known as Kane, Kane-Hekili (« thunderer » or « lightning breaking through the sky »), Kane Hoalani.
Kanaloa – Ancient Tiki God the Sea Kanaloa is one of the four great gods of Hawaiian mythology, along with Kane, Ku, and Lono. He is the local form of a Polynesian deity generally connected with the sea. Roughly equivalent deities are known as Tangaroa in New Zealand, Tagaloa in Samoa, and Ta’aroa in Tahiti.
In the traditions of Ancient Hawaii, Kanaloa is symbolized by the squid, and is typically associated with Kane in legends and chants where they are portrayed as complementary powers (Beckwith 1970:62-65). For example: Kane was called upon during the building of a canoe, Kanaloa during the sailing of it; Kane governed the northern edge of the ecliptic, Kanaloa the southern; Kanaloa points to hidden springs, and Kane then taps them out. In this way, they represent a divine duality of wild and taming forces like those observed (by Georges Dumezil, et al.) in Indo-European chief god-pairs like Odin-Tyr and Mitra-Varuna, and like the popular yin-yang of Chinese Taoism.
Interpretations of Kanaloa as a god of evil opposing the good Kane (a reading that defies their paired invocations and shared devotees in Ancient Hawaii) is likely the result of European missionary efforts to recast the four major divinities of Hawaii in the image of the Christian Trinity plus Satan.
The 4 Great Gods Tiki
Minor Tiki Gods and Legends
Kauhuhu – The Shark God of Molokai Kauhuhu lives in a cave on the side of a high ocean cliff that is protected by two ancient Hawaiian dragons. He arrives to his cave by riding the eighth wave in a set of giant waves. He devoured any man the saw him and his dragons killed anyone who entered his cave. Once however he found a man in his cave and quickly pounced on him and had him halfway in his mouth when he took pity on him. The man, Kamalo, was able to explain quickly enough that his sons had been murdered for playing a powerful chiefs tiki drums. The chief, Kapu, was very powerful and everyone feared him so Kamalo had to seek Kauhuhu, the shark god.
The shark god instructed Kamalo to return to his village in the Mapulehu Valley and to prepare a sanctuary with many sacred animals and surrounded by sacred white tapa kapu staffs. Then he would wait the arrival of the shark god. A giant cloud would float against the wind over from the Lanai island. It would grow in size and cover the mountains above Mapulehu Valley. From it a rainbow would appear and Kamalo would know the shark god had arriaved.
Kamalo returned to his home and took care of the shark gods old priest (kahuna) who he carried up a cliff, he then placed the kapu staffs in a large ring on the cliff, fencing in the sacred animals. Kamalo called all those close to him together to live within the enclosure. Then he waited with his eyes toward Lanai.
Months past until the cloud appeared, it traveled against the wind and came to rest above the mountains that loomed over the Mapulehu Valley. A rainbow appeared and the winds began to pick up force. Towering dark Storm clouds soon blew in and a great storm began to rage. Lightning broke the sky and torrential rains poured forth in quantities the island had never known. The water rushed down the mountains into the valley in a flash flood. The torrent rushed from the mountain with such force everything before it was swept up into it. The only area that was not devastated was the sanctuary with in the kapu staffs where Kamalo and his followers watched in awe. The storm ravaged the land and the waters flooded the valley, washing everything before it away. Kupa, his home, all of his followers and possessions were washed into the sea where the people of Kauhuhu’s sharks awaited to deliver Kamalo’s final revenge. The bay waters were soon stained red with the blood of Kupa and his followers.
After this day the bay was known as Aikanaka, meaning ‘man-eater’, and everyone learned a great respect for the power of clouds in the peaks above their village. Everyone that heard the story also learned great respect for the power of the Shark God, Kauhuhu.
Kaupe – The Cannibal Dog Man In ancient Hawaii, there was a class of people called Olohe who were hairless and often specialized in wrestling and bone breaking. Unfortunately, they were also known to be cannibals and robbers. Their leader was Kaupe and he had the power to turn into a giant dog. He used these powers to stalk and kill men until his death. Now he hunts hawaiians as a ghost dog.
Nightmarchers In Hawaiian legend, Nightmarchers (huaka’i po or « Spirit Ranks, » ‘oi’o) are the ghosts of ancient Hawaiian warriors. On certain nights, they are said come forth from their burial sites to march out, weapons in hand, to past battles or to other sacred places. Anyone living near their path may hear chanting and marching, and must go inside to avoid notice. They might appear during the day if coming to escort a dying relative to the spirit world. Anyone looking upon or seen by the marchers will die unless a relative is within the marcher’s ranks- some people maintain that if you lie face down on the ground they will not see you. Others say that this only works if you are naked. Still others say that you should be naked, lie face up and feign sleep. Placing leaves of the ti (Cordyline sp.) around one’s home is said to keep away all evil spirits, and will cause the huaka’i po to avoid the area. Another spiritual creature will coming for help.
A Tiki God in 1905
Nanaue – The Shark Man Once a shark king noticed a beautiful princess on a Hawaiian beach. He approached her in the form of a great human chief and they fell in love. They were married and she became pregnant. However, on the night before she gave birth to her son, Nanaue, the Shark King departed. He warned her to never let the boy eat meat and returned to the sea. When the boy was born the princess noticed a slit on his back, she kept it covered and hid it from the village. As he grew this slit became a large shark mouth upon his back that he kept covered from all. When the boy grew to be a man she could not eat with him because of a strict taboo against women and men eating together. One day the boy ate meat and developed a ravenous taste for it. From then on he would follow people to the beach when they went swimming, he would then turn to the form of a giant shark and eat them as they returned to the shore. However, after many died the village became suspicious and tore Nanaue’s shirt off revealing the large shark mouth on his back.
After much struggle and vicious bites from the mouth on Shark Man’s back the villagers tied him up. The high chief then ordered that a great oven be built and everyone dug a pit and placed stones in it. They then attempted to heave the Shark Man into the oven, but he then turned himself into shark form, snapping the ropes that bound him. Nanaue flopped, snapped at people and eventually tumbled down a hill into a river that flowed from the Waipio falls. The warriors of the valley ran along the side of the river, throwing spears and stones at the giant shark, but none dared enter and before they could get their nets Nanaue swam into the sea.
Nanaue swam far from Waipio valley and was not sighted again until he resurfaced in Maui were they had not yet heard about the Shark Man. He resided near Hana and married their chief, a beautiful women. There, he secretly fed on the people of Maui until he became careless and was seen changing shape and attacking a victim. The villagers then launched canoes and hunted Nanaue out of their waters.
Nanaue later surfaced in Maui where he settled near Hana. Unfortunately though, he hadn’t lost his taste for human flesh and he began feeding on innocent villagers. One day he became careless though and was spotted changing into shark form to pursue a swimmer. The warriors of Maui then lunched their canoes and pursued him instead! Using spears and nets they attempted to capture and kill the Shark Man, but he slipped away into the wide ocean.
Once again the Shark Man remerged onto a Hawaiian island. This time it was Molokai where he began a new life. Swimmers began disappearing again though and suspicion was raised. The network of Hawaiian Kahunas had by this time spread the word about the dangerous Shark Man and kahunas of Molokai placed everyone on alert.
A modern design of the Tiki spirit
The fishermen, who were a crucial part of the effort to find the Shark Man, noticed a man slip into the water and then a giant shark in the sea. They cautiously angled their boats toward him then threw out their nets. The Shark Man was entangled, but he would soon escape; however the warriors of Molokai were ready and launched their canoe and joined the struggle. The great shark form of Nanaue was stabbed with spears and repeatedly netted. Kahunas chanted and used all of their magic to sap the shark of his great strength. The terrible struggle stained the sea red but the might of the Molokai fishermen, warriors and kahunas proved to be too much for Nanaue. He was eventually dragged to the shore where he was beaten with war clubs, slashed with sharktoothed weapons and stabbed with spears. Finally the form of the great shark reverted back to that of a man with a shark mouth on his back, bleeding from dozens of wounds in the shallow red stained surf.
The high chief of Molokai then ordered Nanaue’s body to be chopped up and the pieces thrown into an oven. The villagers were happy to oblige and such was the end of the Nanaue. Soon the word about his death spread like smoke from the oven, and all Hawaiians breathed easier knowing the Shark Man had been vanquished. (for a longer version see Hawaiian-Mythology) Lua-o-Milu – Land of the Dead In Hawaiian mythology, Lua-o-Milu is the land of the dead, ruled by Milu. Dead souls enter Lua-o-Milu through a trail called Mahiki. The spirits of the dead can watch what the living do and turn them to stone by staring at them. (see see Hawaiian-Mythology for more information)
Other Ancient Hawaiian Tiki Gods In a famous creation story, the demigod Maui fished the islands of Hawaii from the sea after a little mistake he made on a fishing trip. From Haleakala, Maui ensnared the sun in another story, forcing him to slow down so there was equal periods of darkness and light each day. Pele is another famous deity, the fiery (in more then one way) daughter of Kane who brought the sea to Hawaii and causes lava flows.
Ancient Hawaiian Lava Sledding Hawaiian lava sledding (Hawaiian: he‘e holua, « mountain surfing ») is a traditional sport of Native Hawaiians. Similar to wave surfing, he‘e holua involves the use of a narrow 12 foot long, 6 inch wide wooden sled (papaholua) made from native wood like Kau‘ila or Ohia. The sled is used standing up, lying down, or kneeling, to ride down man-made courses of lava rock, often reaching speeds of 50 mph or greater. In the past, Hawaiian lava sledding was considered both a sport and a religious ritual for honoring the gods.
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